【摘要】：四明奉化布袋和上（尚）于岳林寺东廊，坐磐石上而化，葬于封山。归而知师亡，众视其穴，唯只履在焉。常以柱杖荷布袋游化廛市，见物则乞，所得之物悉入袋中。师放下布袋，叉手立，僧云：“莫别有在？”师拈起布袋肩上行。因僧前行，抚其背。僧回首，师云：“与我一钱来！”一日，同浴于长汀。师昔游闽中，有陈居士者供奉甚勤，问师年几，曰：“我此布袋与虚空齐年。”
南宋释志磐著《佛祖统纪》，卷四十三《五代梁布袋和尚》中载有：
四明奉化布袋和上（尚）于岳林寺东廊，坐磐石上而化，葬于封山。既葬，复有人见之东阳道中者，嘱云：“我误持只履来，可与持归。”归而知师亡，众视其穴，唯只履在焉。师初至，不知所从，自称名曰契此，蹙额皤腹，言人吉凶皆验。常以柱杖荷布袋游化廛市，见物则乞，所得之物悉入袋中。有十六群儿哗逐之，争掣其袋，或于人中打开袋，出钵盂、木履、鱼饭菜肉、瓦石等物，撒下云：“看看。”又一一拈起云：“者（这）个是甚么？”又以纸包便秽云：“者个是弥勒内院底。”尝在路上立，僧问：“作么？”师云：“等个人来。”曰：“来也。”师于怀取一橘与之，僧拟接，复缩手云：“汝不是者个人。”有僧问：“ 如何是祖师西来意？”师放下布袋，叉手立，僧云：“莫别有在？”师拈起布袋肩上行。因僧前行，抚其背。僧回首，师云：“与我一钱来！”尝于溷所示众云：“化缘造到，不得于此大小二事。” 郡人蒋摩诃每与之游。一日，同浴于长汀。蒋见师背一眼，抚之曰：“汝是佛！”师止之曰：“勿说与人！”师常教蒋念“摩诃般若波罗蜜”，故人间呼为“摩诃居士”云。师昔游闽中，有陈居士者供奉甚勤，问师年几，曰：“我此布袋与虚空齐年。”又问其故，曰：“我姓李，二月八日生。” 晋天福初，莆田令王仁佶于闽中见之，遗一偈云：“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。”后人有于坟塔之侧得青瓷净瓶、六环锡杖，藏之于寺。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
