假聪明的人，也许可以设法得到名声

以往的看法认为，法国人实际比外表聪明，西班牙人外表比实际聪明。但是不论他们的情形是否如此，我们确实可以把人分成这样两类。圣保罗这样评价虔诚：“有虔诚的外表，却违背了虔诚的实意。”同样，很多人实际上没有多聪明，而外表看起来倒是很聪慧和庄严，正是所谓“杀鸡用了宰牛的刀”。这些只务外在的人，用了怎样的手段使得自己看起来那么充满智慧，在一个有见识的人看来，真是一件可笑甚至是可以写文章来讽刺的事情。有些人是很隐秘的，隐秘得好像他们的性情只能在暗处拿出来给人看似的，而且他们好像常常有话没有说完，在他们还没弄清别人所说的事情的时候，他们却要装模作样，要让人家以为他们知道许多不能明说的事情。有些人借助于表情和手势，他们的聪明就体现于此，就和西塞罗说皮索的话一样，当皮索与西塞罗搭话的时候，他把一条眉毛耸到前额上，把另一条眉毛弯到下巴上去了。有些人以为用一些冠冕堂皇的话语，说话不容他人异议，并且把自己不能证实的话视为确凿无疑的真理，就可以成为智者。还有些人对于那些他们所不懂的事物都装出瞧不起的样子，或者认为是无聊或离奇而轻视，这样就不会有人说他们愚昧了。还有些人总是有不同的见解的，他们往往以一种巧辩来娱人，借此绕开了原本的话题，关于这种人盖利亚斯有言：“一个疯子，一个用咬文嚼字而破坏大事的人。”关于这一种人，柏拉图在他的《普罗塔高拉斯》一篇中，曾引入普罗第喀斯一人，以为嘲笑之资。柏拉图使他说了一段话，这一段话从头到尾全是区分异同的内容。一般来说，这样的人在议论中，总是喜欢站在否定的一方面，并且希冀以能反对对方的观点来获得声望，因为各种提案一经否决就算完了，但是如果它们一被通过，那就需要新的工作了，这样的假聪明是在工作中最有害的想法。总之，没有一个生意萧条的商人或倾家荡产的浪子，为了向大家展示他们的财富和名望而像那些假聪明的人那样诡计多端。假聪明的人也许可以设法得到名声，但是最好不要任用他们。因为，为了政治上的发展，就算任用一个有点荒唐的人，也不要任用一个过于注重外表的人。