为人父母的欢喜是溢于言表的,他们的忧愁与畏惧也是一样。他们不肯道出他们的欢喜,也不肯表明他们的忧惧。子女使劳苦变甜,但是也使不幸更苦。他们增加人生的忧虑,但是他们减轻关于死亡的记忆。传宗接代是动物同有的,但是名声、德行与功业却是人类特有的。而最伟大的事业是从无后嗣的人来的这种事实也是确实可见的。这些人是在他们的躯体的影响无从表现之后努力想表现他们精神的影响的。所以,无后代的人倒是最关心后代的人了。首先创立家业的人们对于他们的子嗣是最为纵容的。他们把子嗣看作不但是本族的继嗣,而且也是自己事业的继续。因此,他们对自己的子女与自己所造的事物都是一样的看法。
父母对子女之间的慈爱往往不是公平的,而且有时是不合理的,尤其是母亲的爱,如所罗门所说:“智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。”常见在一子嗣满堂的家中,有一两个最长的受尊重,还有最幼的受过度的纵容,但是居中的几个则好像被人忘却了似的,而他们却往往成为最好的子女。
父母对子女在金钱上的吝啬是一种有害的错误,这使得他们卑贱,使他们学会取巧,使他们与下流人为伍,使他们到了富饶的时候容易贪欲无度。因此,为父母者若对他们的子女在管理上严密,而在金钱上适度宽松,则其结果是最好的。
人们(父母、师父)有一种不明智的习惯,就是当孩子们在童年的时候,在他们之间形成一种竞争。其结果往往在他们成人的时候,弟兄不和,并且扰乱家庭。意大利人在自己的子女及侄甥或近亲之间无所分别,只要他们是本族,即便非己身所出,亦不介意。说真的,在性质上,这大体是同一回事。我们看见有时侄子像伯父或叔父或某位近亲而不甚像自己的父亲,这是血气使然。由此可见,以上所言很有道理。
为人父母者当尽早选择好他们想要子女所从事的职业,因为在那个时候他们的可塑性最强。同时父母也不可过于注意子女的倾向,以为他们心中最喜欢的就一定能做好。如果子女的所好和能力是超群的,那么最好不要拂逆他,这是真的,但是就一般而言,下面这句话是很好的,就是:“选择最好的(职业或训练),习惯会使它成为合适而且容易的。”兄弟中为幼弟者多半结局良好。
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