席勒
一
时间的步伐有三种：
未来姗姗而来迟，
现在像箭一般飞逝，
过去永远静立不动。
当它缓行时，任怎样急躁，
也不能使它的步伐加强。
当它飞逝时，任怎样恐惧犹疑，
也不能使它的行程受阻。
任何后悔，任何魔术，
也不能使静止的移动一步。
你若要做一个聪明而幸福的人，
走完你的生命的路程，
你要对未来深谋远虑，
不要做你的行动的工具！
不要把飞逝的现在当作友人，
不要把静止的过去当作仇人！
二
空间的测量有三种：
它的长度绵延无穷，
永无间断；它的宽度
辽阔万里，没有尽处；
它的深度深陷无底。
它们给你一种象征：
你要看到事业垂成，
必需努力向前，不可休息，
决不可因疲乏而静止；
你要认清全面的世界，
必需广开你的眼界；
你要认清事物的本质，
必需审问追究到底。
只有恒心可以使你达到目的，
只有博学可以使你明辨世事，
真理常常藏在事物的深底。
（钱春绮译）
［诗人简介］席勒（1759－1805），德国诗人、哲学家、历史学家和剧作家，德国启蒙文学的代表人物之一，与歌德同为“狂飙突进运动”的代表人物，也被公认为德国文学史上地位仅次于歌德的伟大作家。代表作有剧本《强盗》《阴谋与爱情》《唐·卡洛斯》《威廉·退尔》《瓦伦斯但》等。除戏剧创作外，席勒还与歌德合作创作了很多诗歌，并创办文学杂志和魏玛歌剧院。歌德的创作风格对席勒产生了很大影响。1796年，两人共写了上千首诗歌。
赏 析
这是一首独特的诗，孔子在席勒的笔下获得了别样的面目，既熟悉又陌生。孔子是一位关注伦理的思想家，然而在席勒的诗中，孔子成了一位关注形而上学的哲学家。
诗歌共有两节，第一节思考时间，第二节思考空间，这是典型西方传统形而上学所关注的主题，两个谜中之谜。对于时间的思考在三个方面展开：未来、现在和过去，并且做出了三个告诫：
你要对未来深谋远虑，
不要做你的行动的工具！
不要把飞逝的现在当作友人，
不要把静止的过去当作仇人！
对于空间的思考也集中于三个方面：长度、宽度和深度，并让空间在三个层面变成了象征：
你要看到事业垂成，
必需努力向前，不可休息，
决不可因疲乏而静止；
你要认清全面的世界，
必需广开你的眼界；
你要认清事物的本质，
必需审问追究到底。
最后三行则似乎总结了全诗：“只有恒心可以使你达到目的，/只有博学可以使你明辨世事，/真理常常藏在事物的深底。”全诗既借着孔子的口吻在探索世界的秘密，又无时不刻在训诫着人们。这一点的确类似于孔夫子作为至圣先师的训诫口吻。然而，更重要的则是，正是将孔子的言语陌生化才让这首诗变得耳目一新。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
