多张面孔的思想家
17世纪欧洲科学、哲学发展到了一个崭新阶段,这一时期也是英国资产阶级进行革命并确立其统治地位的时期。英国成为欧洲资产阶级革命运动的中心,从而成为“全部现代唯物主义的发祥地”,马克思称培根为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
培根是一位具有多张面孔的思想家,其研究涉猎广泛,在哲学、科学、文学、心理学、法学、教育学、历史学等领域都有所建树,是当时最具原创性和最深刻的理论革新家,拥有不凡的历史地位。奥利芬·斯韦顿称“他是法学家、政客、科学家、哲学家、历史学家、又是散文家”。他因出色的思想理论载誉史册。
培根首先是一名哲学家,他的突出成就最明显地表现在他的哲学上,他批判了“徒劳无益”的旧哲学和迂腐的思想观念,表达了当时进步阶级要求发展的心声,开创了面向自然的新的实践哲学,象征着一种生机勃勃的时代精神。
培根是科学家。他虽然没像职业科学家那样发明多少定理,没有创造出多少科学定义,但是培根在科学史中拥有一席之地。这在于他培植了划时代的科学精神,探索和倡导科学方法,推崇以科学实验为基础的科学创新,规划科学的“伟大复兴”,其“知识就是力量”的说法成为具有普世价值的响亮口号,它鼓舞了除科学家以外的更多人。
培根是政治家。他一生更多地把自己融入时代的政治生活,也难免受到政治揶揄。他主张教派之间宽容,致力于教派纷争的调解。他虽属王党,但主张革新、改良。他热衷于发展生产,强调科学技术的发明创造是社会发展的动力。他清醒地意识到自己所处的时代急需一场思维方式的革命。在《新大西岛》中,他像柏拉图在《理想国》中一样提出了自己的政治主张。
培根是演说家。法国“百科全书派”的代表达朗贝称培根是“最伟大、最博学、最雄辩的哲学家”。在论辩时,他有一种简练生动的口才,是一位不操雄辩术的雄辩家。培根以雄辩的口才而当选议员,在国会中既用笔墨又用口舌宣扬他的政治主张。
培根是史学家。培根谙熟西方历史,善于从历史中汲取历史智慧;培根也是一位专业性的英国历史学家,著有《亨利七世本记》,撰写《亨利第八本记》,并写有《大不列颠史纲要》等。罗歇斯(荷兰学者)、洛克(英国哲学家)认为,《亨利七世本记》是具有哲学韵味的史学经典。《亨利七世本记》被世人誉为“近代史学的里程碑”。
培根是文学家。《培根论说文集》被誉为西方三大经典散文之一,他使“随笔”这种文体在英国发扬光大。除此之外培根还写有哲学小说《新阿特阑提斯》,撰写过《学问之宫》、《葛莱历史》剧本和乌托邦作品《新大西岛》等。培根的其他著作也文采飞扬,其中像《新工具》就是以箴言体写就的。
培根说:“一个人成功的价值,并不在于他作出了某些令人惊讶的发明(尽管这些发明是有用的),而在于他在大自然的原野上燃起一点星火。这星火骤然燎原燃起炯炯火焰,照亮我们现成知识疆域的遥远边缘。这火焰愈燃愈烈,越照越远,顷刻间使自然界一切最幽邃的秘密都大白于天下。我觉得,这种人,才真正算得上是人类的救星。他是人类主宰宇宙的宣传者,自由的捍卫者,必然性的胜利者和征服者。”
从不懈怠于创作
培根生性聪明、颖慧,善于观察与体验生活,对人生充满了乐观主义情怀,求知与创造是他不懈的生命追求。同时,培根也是一个伟大的理想主义者,具有强烈的浪漫现实主义色彩。虽然更多时间投入在纷争复杂的政治场中,有很多事务分心,但培根始终不曾懈怠于文事。“只要不在议院或法院的时候,差不多每一分钟都花在写作上面”,足见培根是一个异常勤奋的人,也是一个严于律己的人。若没有钢铁般的坚强意志自然不会习得广博的知识,也不会有伟大的思想创造。如何做学问?对此,培根在《论学问》中有过经典论述:一是要涉猎广泛。“史书使人明智,诗歌使人灵秀,数学使人敏锐,哲学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞学使人善变。凡有所学,皆成性格”。二是要明晰学习功能。“读书学习令人心情欢愉,令人神采奕奕,令人增长能力。其愉悦功能,主要体现在独自隐居时;装饰功能,主要体现在高谈阔论时;增长能力,主要体现在运筹帷幄时”。同时“读书可补天然之不足,经验又补读书之不足”。三是要正确对待知识。“有一技之长者鄙视知识,头脑简单者羡慕知识,而聪明的人利用知识”。四是要学习得法。“有些书可以品尝,有些书可以吞食,少数书则需细嚼和消化”。学习是广义的、变通的,可以看、可以读、可以写、可以讨论、可以笔记,“读书使人充实,讨论使人敏锐,笔记使人准确”。在某种意义上培根的学问充满了警示色彩。他极力反对为学问而学问,主张学以致用,他的学问及思想不失为柏拉图式的哲学与现实实践相结合的实验版本。“学问本身并不能教人怎样运用它,这种运用学问的智慧是在学问之外、学问之上的,只有通过观察才能获得”。了解了培根对待知识的态度和方式也就把握了培根思想的灵魂。
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