“小牧师”

弗里德里希·威廉·尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。1844年10月15日，生于吕琛(Lutzen)地区的洛肯(Rocken)镇。尼采出身于宗教家庭，他的父亲老卡尔·路德维希·尼采(Carl Ludwig Nietzsche)是一位新教牧师，曾任普鲁士王国四位公主的教师。尼采的生日恰与当时的普鲁士国王弗里德里希·威廉四世相同，经由国王恩准，老牧师便以国王的名字为儿子命名。尼采说:“无论如何，我选在这一天出生，有一个很大的好处，在整个童年时期，我的生日就是举国欢庆的日子。”但颇具反讽意味的是，这位牧师家族的孩子，最终却成了一位著名的“敌基督者”。

尼采是家中长子，他还有一个妹妹和一个弟弟。老牧师非常喜欢他，常带着他一起散步。在尼采记忆里，父亲“拥有一个基督徒所有的德行，过着一种平静简朴但幸福的生活”。1849年，尼采5岁时，父亲不幸患脑软化症去世。尽管年龄尚小，尼采却清晰地获得了对死亡的第一印象，“这个想法攫住了我，我悲声痛哭”。翌年，尼采的弟弟也在两岁生日前夭亡。在尼采的生命里，死亡的意象加剧。

1850年4月，尼采随全家——祖母、两个未婚的姑姑、母亲和妹妹——搬到了瑙姆堡(Naumburg)，尼采开始读小学。因为他能以一种“让人感动得几乎要哭”的方式朗诵《圣经》里的某些章节，被伙伴们称为“小牧师”。某次放学时，大雨倾盆，所有的男孩狂奔着回家，只有尼采在雨中平静地走着，把帽子藏在写字板底下，头上顶着块方帕……当他浑身湿透地回到家里，母亲责备他时，他认真地说:“妈妈，校规中写着:离校时，男孩们不许跳跃和奔跑，而应该平静和庄重地走回家。”由于被家庭里的五个女人团团围住，尼采变得娇惯、脆弱而敏感。特别是虔诚的清教徒母亲的影响，使尼采终生保持着清教徒的本色，犹如石雕一般纯朴高贵。

12岁时，尼采写下了他的第一篇哲学论文:《论恶的起源》，笔记本中写满了诗歌。14岁时，进入普夫达中学，这是一所精英寄宿学校，古典语文学的重镇，出了很多伟人，如诗人和剧作家诺瓦利斯，语言学家和研究莎士比亚的学者施勒格尔，以及哲学家费希特。在几年时间里，尼采都保持了班级最优秀学生的地位。15岁生日时，尼采在日记中写下:“我现在感到一种对于认识和广博教育的巨大冲动。”此时，尼采发现了几乎已被遗忘的诗人荷尔德林，称他是自己最心爱的诗人。除了理智的惊人的进步外，他对学校的新生活似乎漠不关心。他很少玩耍，也不愿意接近陌生人。他中学的伙伴保尔·多伊森(Paul Deussen)回忆说，他缺少团队精神，对同学们那卑琐微小的趣味漠不关心。在临近毕业时，他做了一篇古典语文学的论文，老师们赞不绝口，他自己的看法却是:“我对此是否满意?不!不!”中学毕业后，尼采和他的朋友多伊森进入波恩大学攻读神学和古典语文学，但第一学期结束，他便不再学习神学了。1865年2月，他写道:“我对哲学的转向已经决定。”他自认是一名诗人，需要的是激情、超常和具有神秘性的东西，他不再满足于理论与科学世界的清晰和冷静。在青年伙伴那里，尼采被视为“疯子”，他酗酒，与母亲争吵，造访妓院，与人决斗……但尼采在修养和气质上更像一名贵族，他对平民政治不感兴趣，而且他从没想过要过一种安宁舒适的生活，所以他不会对有节制的欢乐和痛苦这样一种可怜的生活理想感兴趣。尼采有自己的喜好，他热爱希腊诗人，喜欢巴赫、贝多芬和拜伦，一位狂热的音乐爱好者。

清教徒　指信奉加尔文教义、不满英国国教教义的人。

1865年，尼采最尊敬的古典语文学老师李切尔(F.W.Ritschls)转到莱比锡大学任教，尼采也“像一个亡命之徒离开波恩”，随之来到莱比锡。当时，尼采年仅21岁，但已经开始了哲学沉思。1865年10月，悲剧哲学家叔本华成为这个青年心中的偶像。此外他还从朗格、施皮尔、泰希米勒、杜林、哈特曼那里汲取了传统的抽象概念，并开始进行对第欧根尼·拉尔修和德谟克利特的研究。