在大海边有一座古代战士的坟墓,坟墓上坐着一位埋在地下的英雄的幽灵。他全身穿着铠甲,额头上射出一道金色的光圈,长发在空中飞舞,可是他却悲哀地垂着头,痛苦地叹着气。他为什么如此悲哀?他的心愿又是通过什么来完成的呢?
名师指导
恶劣的自然环境,为下文故事的展开做好了铺垫。
这儿正是冬天。盖满了雪的大地,看起来很像从石山雕刻出来的一块大理石。天很高,而且晴朗。寒风像妖精炼出的一把钢刀,非常尖锐。树木看起来像珊瑚或盛开的杏树的枝叶。
这儿的空气像阿尔卑斯山那样清新。北极光和无数闪耀着的星星,使这一夜显得非常美丽。
暴风吹起来了,飞行的云块撒下一层天鹅的绒毛。漫天飞舞的雪花,盖满了寂寞的路、房子、空旷的田野和无人的街。但是,我们坐在温暖的房间里,坐在熊熊的火炉边,谈论着古时候的事情。我们听到了一个故事:
在大海边有一座古代战士的坟墓,坟墓上坐着一位埋在地下的英雄的幽灵。他曾经是一个国王。他的额上射出一道金色的光圈,长发在空中飞舞,全身穿着铠甲。他悲哀地垂着头,痛苦地叹着气——像一个没有得救的灵魂。
这时有一艘船在旁边经过。水手们抛下锚,走到陆地上来。他们中间有一个歌手[1]。他走近这位皇家的幽灵,问道:“你为什么要这样悲哀和难过呢?”幽灵回答说:“谁也没有歌唱过我一生的事迹。这些事迹现在死亡了、消逝了,没有什么歌把它们传播到全国,把它们送到人民的心里去,因此我得不到安宁,得不到休息。”于是这个人就谈起他的事业和他的伟大的功绩。他的同时代的人都知道这些事情,不过没有人把它们唱出来,因为他们之中没有歌手。
这位年老的弹唱诗人拨动他竖琴上的琴弦。他歌唱这个英雄青年时代的英勇,壮年时代的威武和他的伟大事迹。幽灵的面孔上射出了光彩,像映着月光的云彩。幽灵在光华灿烂的景象中,怀着愉快和幸福的心情,站起来,接着就像一道北极光似的不见了。除了一座盖满了绿草的土丘以外,现在什么也没有了——连一块刻有龙尼文字[2]的石碑也没有。但是当琴弦发出最后的声音的时候,忽然有一只歌鸟飞出来——好像是直接从竖琴里飞出来似的。它是一只非常美丽的歌鸟,有画眉一样响亮的声调,有人心一样搏动的颤音和那种使人怀乡的候鸟所带来的家乡的谣曲。这只歌鸟越过高山和深谷,越过田野和森林,飞走了。它是一只民歌的鸟,它永远不会死亡。
我们听到了它的歌。我们在房间里,在一个冬天的晚上,听到它的歌。这只鸟儿不仅唱着关于英雄的颂歌,它还唱着甜蜜的、温柔的、丰富多样的爱情颂歌,还歌颂北国的淳朴风气,它可以用字句和歌调讲出许多许多故事。它知道许多谚语和诗的语言,这些语言像藏在死人舌头底下的诗句一样,使它不得不唱出来。这样,“民歌的鸟儿”就使我们能够认识我们的祖国。在异教徒的时代,在维京人的时代,它的窠是筑在竖琴诗人的竖琴上的。在骑士的时代里,拳头掌握着公理的尺度,武力就是正义,农民和狗处于同等的地位——这个时代里,这只歌鸟到什么地方去找避难所呢?暴力和愚蠢一点也不考虑它的这个问题。但是骑士堡寨里的女主人坐在堡寨的窗前,把她旧时的回忆,在她面前的羊皮纸上写成故事和歌。在一个茅屋里,有一个旅行的小贩坐在一个农家妇人身边的凳子上讲故事。正在这时候,这只歌鸟就在他们头上飞翔,喃喃地叫着、唱着,只要大地上还有一块它可以立足的山丘,这只“民歌的鸟儿”就永远不会死亡。
名师指导
表达了人们破除万难追求真理和正义的决心。
名师指导
形象地写出了寒风的猛烈。
它现在对我们这些坐在屋子里的人唱,外面是暴风雪和黑夜。它把龙尼文的诗句放在我们的舌头底下,于是我们就认识了我们祖先的国土。上帝通过“民歌的鸟儿”的歌调,对我们讲着我们母亲的语言。古时的记忆复活了,暗淡的颜色发出新的光彩。传说和民歌像幸福的美酒,把我们的灵魂和思想陶醉了,使这一晚变成了一个耶稣圣诞的节日。
雪花在飞舞,冰块在碎裂,外面在吹着风暴。风暴有巨大的威力,它主宰着一切——但它不是我们的上帝。
这正是冬天。寒风像妖精炼出的一把钢刀。雪花在乱飞——在我们看起来,似乎飞了好几天或好几个星期。也像一座巨大的雪山压在整个城市上,又像一个冬夜里的沉重的梦。地上的一切东西都被掩盖住了,只有教堂的金十字架——信心的象征,高高地立在这个雪冢上,在蓝色的空中,在光明的太阳光里,射出光辉。
在这个被埋葬了的城市的上空,飞翔着大大小小的鸟。每只鸟儿都放开歌喉,尽情地歌唱。
最先飞来的是一群麻雀:它们把大街小巷里、窠里和房子里的一切小事情全部讲了出来。它们知道前屋里的事情,也知道后屋里的事情。
“我们知道这个被埋葬了的城市,”它们说,“所有住在里面的人都在吱!吱!吱!”
黑色的大渡鸦和乌鸦在白雪上飞过。
“呱!呱!”它们叫着。“雪底下还有一些东西,一些可以吃的东西——这是最重要的事情。这是下面大多数人的意见,而这意见是对——对——对的!”
野天鹅嗖嗖地拍着翅膀飞来。它们歌唱着伟大和高贵的感情。这种感情将要从人的思想和灵魂中产生出来——这些人现在住在被雪埋着的城市里。
那里面并没有死亡,那里面仍然有生命存在,这一点我们可以从歌调中听出来。歌调像是从教堂的风琴中发出来的,它像妖山上的闹声,像奥仙[3]的歌声,像瓦尔古里[4]嗖嗖拍翅声,吸引住我们的注意力。多么和谐的声音啊!这种和谐声透进我们的内心深处,使我们的思想变得高深——这就是我们听到的“民歌的鸟儿”的歌声!正在这时候,天空温暖的气息从上面吹下来。雪山裂开了,太阳光从裂缝里射进去;春天来到了,鸟儿回来了;新的一代,心里带着同样的故乡的声音也回来了。请听这一年的故事吧:狂暴的风雪,冬夜的噩梦!一切将会消逝,一切将会从不灭的“民歌的鸟儿”的悦耳声中获得新的生命。
阅读鉴赏
“民歌的鸟儿”在这里是一种象征,象征着一个国家和民族的优良传统,代表着正义、甜蜜的爱情和淳朴的风气。作者巧妙地用“民歌的鸟儿”的歌唱,表达了自己对祖国的热爱和对正义的歌颂。
知识拓展
-民 歌-
民歌原本是指每个民族的传统歌曲。每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲,这些歌绝大部分都不知道谁是作者,而以口头传播的形式,一传十,十传百,一代一代地传至今天。
民歌是民间文学的一种。它的特点是表达劳动人民的思想、感情、意志、要求和愿望,具有强烈的现实性,是各民族文艺中的一个重要组成部分。
【注释】
[1]这名歌手是Skjald,是古时北欧的一个诗人。他专门写歌颂英雄和英雄事迹的诗歌。
[2]龙尼文字:古时北欧的一种象形文字。
[3]奥仙:古时北欧的一个有名的吟唱诗人。
[4]瓦尔古里:北欧神话中战神奥丁的使者。
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