夜访张良庙

夜访张良庙

丙戌年的正月十四，我在宁夏固原拍摄社火，拍完后和朋友们在一起喝酒。酒酣兴浓之际，一位姓张的先生提出，距这儿不远有全国最大、最早的张良庙，明天何不前往一观？对张良这位俊逸倜傥，“运筹帷幄，决胜千里”的人杰，我是十分景仰的，乘着酒兴，便高兴地答应了下来。

谁知，第二天上路后，才知道张良庙在陕西汉中的留坝县，离固原约有五百公里，还要穿过整整一座秦岭。好在这条路我没有走过，对秦岭这座名山也渴慕已久，还是欣然前行了。汽车过了宝鸡后，便进入了大山深处，沿着著名的陈仓古道，一路向南。大散关、鸡头岭、酒奠梁、柴关岭，处处都是名胜，处处都有我们耳熟能详的故事。我们一路领略着秦岭的动人风光，一路吟诵着“铁马秋风大散关”的诗句，走走停停，停停看看，不知不觉间，天已经晚了。

车到张良庙时，红日已经西沉，新月已经东升。留坝的朋友们已在路口等候多时了，接到我们后，边介绍边往庙里走。这庙最早建于汉末，是张鲁踞汉中自立为汉中王时，为强调自己的正统地位，尊张良为祖而立祠祭祀，以后历代都有修葺。现在的这个庙宇是明代从紫柏山巅将老祠迁移至此扩建而成的。全国虽说也有不少张良庙，因这儿的庙宇历史最早、规模最大，张良又被封为留侯，故大家也都认为留坝的张良庙为正宗。实际上，张良的封地在山东留城（今微山县），后人重的是祭祀，只要心意到了，也就没有必要分辨得那么清了。

走近山门，首先映入眼帘的是一座石基、砖身、瓦顶的古朴建筑，高大厚重，端庄肃穆，正中刻着的“汉张留侯祠”五个雄浑的大字格外醒目，一下子便使人从喧嚣的现世进入到了汉时张良生活的世界之中，思古之心，油然而生。进到院门以内，天已经很黑了，虽然是正月十五，但由于张良庙周围受紫柏、青龙、韦陀、凤凰、柴关五山环抱，月亮被黑黝黝的大山给挡住了，只有些许清辉洒在庙宇的屋脊上。院内幢幢的楼房、簇簇的树木，除少数有些亮光外，大部分也是黑森森的，再加上整座庙宇已经没有了人，四周一片寂静，偶尔从山中传来一两声鸟鸣，听了反而让人有些心惊。这时，有人提议明天天亮了再来，但我们千里迢迢好不容易来到了这里，自然是不会退缩的，再加上没做什么亏心事，心里没有鬼，不但没有什么好怕的，反而对眼前的氛围充满了神秘感和新鲜感。我们还是满怀着对张良老先生的敬意，走了进去。

先穿过了一座木桥，隐隐可见上方题匾为“进履桥”，想必是取意当年张良拜黄石公为师，三拾其履，进献于上，得受兵法的故事。桥虽然不长，走在上面，又身临其境，还是深为古人的故事而感动。再进入一座院子后，朋友说是拜殿。拜殿内有许多石碑，有个朋友的手机恰好有照明的功能，便举着手机亦步亦趋，指引大家上前观看。这些石碑造型古朴，碑文奇妙，真不愧是立于名山名祠，又是名家所书所题的大家之作。有米芾题的“第一山”三个大字，气势磅礴，神采飞扬，放在这里，对此山此庙的赞誉，可说是毫不过分。有于右任先生所题的“送秦一椎，辞汉万户”，不仅书法奇美，是草书艺术的杰作，而且高度概括、精炼地总结了张良一生的主要业绩，以及他视富贵如浮云的高尚气节。送秦一椎，是说张良在博浪椎击秦始皇，虽然未中，但反映了他敢为天下先的惊人勇气；辞汉万户，是说汉高祖以齐国三万户封赏他而不受，最后干脆抛弃富贵功名，飘然出世，在山中修道去了。至今在庙后的紫柏山上，相传还有他修行过的张良洞呢。

在这些碑文中，我最喜欢的是“英雄神仙”。书家虽不是十分有名，但它深刻形象地揭示了一种难以企及的人生境界。当然，我认为这里所指的英雄、神仙，都是人生的一种境界和态度，英雄是积极入世的态度，神仙是超然出世的态度。入世而能获大成功，为人中之杰，固然世所罕有；为英雄后又能视功名为敝屣，超然物外，飘逸出世，为万世之师，更为凡人所难达到。自古到今，英雄难当，神仙更难当。由此而言，既为英雄又是神仙的恐怕只有张良一人了。

怀着急切的心情，我们又来到了后面的正殿，这里供奉着张良的神像。可能朋友早打了招呼，殿内还亮着灯。我趋前观看，只见灯下的张良像神清气朗，聪睿谦和，一副仙风道骨模样。与我的想象有很大不同的是，神像的模样很新，在灯光的映照下，金光熠熠，一点也没有岁月沧桑感。问过留坝的朋友才知道，是前几年庙里的住持接受了东南亚香客的捐赠，将古老的张良像包了一层金。我想，这与张良先生的本意显然是相违的，也使我感到些许的失望和遗憾。

过了后殿，有一个后花园。这时月亮升高一些了，似水的月光洒在园中，可见竿竿修竹，可见石径曲池。四周的山峦默默地矗立着，幢幢楼阁在影影绰绰的灯光中，显得更为神秘。我们在园中随意地走着，呼吸着清湿的空气，内心感受着庙堂的灵气。仰望无垠的苍穹，皓月当空，想到正月十五的上元佳节虽然年年过，但今年过得却很不一般。能在千里之外的这里，能在一片清辉和静寂之中，与张良先生作伴，与古时哲人神交，谁说不是人生的一大乐事、快事呢？

2006年2月