先说一件陈年趣事。
有一个晚上，我写一篇研究汉代《乐舞印》的文章。写到一半，思路堵塞，只好搁笔睡觉，但梦里都是汉代歌舞伎长袖飘飘、轻歌曼舞的身影。清早起来，仍似醒非醒，驾车出去吃早点，至江海路口，见一警察立于红绿灯下。明明是绿灯，且路口唯我一车，我却刹车停下。我看看警察，警察也看看我。红灯亮了，我前行，到警察身边时，我又一次刹住了车。他又看看我，我又看看他。见我愣愣的，他便问我：
“看见是红灯吗？”
“看见的。”
“看见我了吗？”
“看见的。”
“看见的你还闯？闯了还不走？你当我是木头？罚款。”
进了岗亭，交了20元罚款，梦里的彩袖仍在脑子里舞啊舞的。出岗亭后，我在台阶上站了会，感觉有风吹来，歌舞伎们“穿越”回去了。
不同的人有不同的梦。商人多梦财宝，小孩多梦糖果。黄帝梦游华胥之国，天下大治；唐太宗李世民梦中与泾河龙王打交道，后因食言，被龙王告上天庭，直接导致了玄奘的西行取经。西晋大书家王珣于梦中得如椽大笔，唐代大诗人李白梦笔生花。五代时贯休和尚笔下的罗汉，皆浓眉大目、胡貌梵相，造型奇特，据他自己说均系梦中所见。苏东坡的《东坡志林》中有多篇记述他和弟弟苏子由梦中吟诗作文的事。清末书画大师吴昌硕，梦见八大山人教其画荷花，后来把那个梦题在他的《墨荷》图上。
尼采说艺术世界的构成由于两种精神：一是“梦”，梦的境界是无数的形象；一是“醉”，醉的境界是无比的豪情。信然。
梦不择人，心诚则来。我曾于梦中得诗，得文，得书、画、印。梦源于现实生活又不为现实所束缚，梦中文章，多与“冥受鬼神”者相仿佛，有空灵超逸之妙。有大梦方有大觉，故梦里文章，尤宜珍惜。
2014年三月集中精力写《书画趣谈》一书，日写5000字至8000字不等。连续几夜，夜夜有梦。有一夜梦一大鹏鸟，平展垂天之翼，从万古云霄中徐徐而降，一双巨爪悬于我头顶上方，梦中的我于紧张害怕之时顿悟中国传统文化艺术的发展变化之规律。第二天，我把此梦写入书中，自觉如山水相得、天衣无缝。
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