让文化流行起来

2014年第四期《沙地》，封底印有一行大字：“让文化流行起来。”

“文化”一词，内含复杂深广，我理解《沙地》提出的“文化”是特指狭义的文化，如文学艺术、社科知识，若更进一步，是指精神生活。

古人云：“温饱足，知礼仪。”“温饱”即物质，“礼仪”乃文化。前面几十年，我们致力于物质文明的大赶快上，但温饱之后，没有及时刹车，重视“礼仪”建设，如今发现，没有文化的支撑，物质的发展磕磕碰碰，屡遭瓶颈。

文化积淀，不是一朝一夕的事，启东历史短，辉煌的大的文化积淀无从谈起。常听外面人评价启东的文化现状说：“人多，活跃，沟通能力强，但‘质’有些欠缺。”文化的积淀都是优劣并存利弊共生的，少也有少的好处，我们可以轻装前进，择善而从。新形势下，如果政府继续当好主导，更多的文化工作者、爱好者、志愿者齐心协力，以点带面，由浅入深，从通俗起步，逐步铺开，那么“让文化流行起来”，也不是什么遥不可及的事。

有了深广的群众基础后，要注意“拔尖”，建成一支骨干队伍，普及与提高并行。老在普及的层面转圈游荡，易生厌倦之心。教育理论中，为培养学生持续学习兴趣，就不断提高目标，但又不是提得太高，让他们“跳一跳，够得着”。

只有“小众”参与的文化建设好比小溪，有“大众”参与的文化建设才是汪洋大海。金庸《天龙八部》中讲到段誉巧遇“北冥神功”时说：“又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’……犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。”移之于地方文化的发展，只有当文化成为流行的时候，这个地方才会出现真正有高度的文化人。

说高考升学率是地方文化流行和发展的标志，这恐怕也不通。大学者钱钟书谈到“学位”问题时说：“温度计上的Degree（有度数、学位等意）最多！可它们除了表示度数（学位）多之外，还有其他用处吗？”

让文化流行起来，需要一大批有志有识有热情之士的加入并持之以恒地努力。现在栽下树苗，也许能看到开花展叶，但不一定能看到硕果累累。一个人生命的延续体现在肉体与精神两个方面：一是他的子孙；二是他创造或遗留下的文化以及美名美德等等，此正《老子》所谓“死而不亡者寿”也。有人可能会说还有财富，但财富本身不能承担起延续精神生命的重任，只有当它转化为“文化”的时候，才有这种可能，如美妙的园林、伟大的建筑、捐资兴建的学校及图书馆、美术馆等等。