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一神韵领悟艺术美审美

时间:2023-02-04 理论教育 版权反馈
【摘要】:了解到艺术家要表现的艺术美的神韵,旅游者才能够对艺术品进行主观的创造,得到最有价值的艺术美感。旅游审美者往往会在“有形的形”和“无形的神”中创造出超越形式的神韵来。
神韵领悟_旅游美学

一、神韵领悟

艺术美审美总是超越具体审美对象而进一步把握其无形的“神”,这个特点称之为“神韵领悟”。在旅游审美活动中,对于艺术美的审美总是针对艺术美本身的特点进行。艺术品除了自身外在形式美外,还包含着一定的深刻的历史、社会和生活内容,另外,也包含着艺术家的丰富的思想和情感寄托。所以,我们立意高远的艺术品,能给人带来更大的艺术享受。

艺术美审美和自然美审美有着本质的不同,自然美审美更加重视形式美的直观感受,而艺术美审美如果只注重艺术品的形式美,就不能领悟艺术品的内在神韵,也就不是真正的艺术美审美。艺术美审美和社会美审美从表面上看,好像有些共同之处,但是仔细研究思考后,我们会发现,它们也有着本质的区别。社会美的审美特点之一表现为现实感受,在审美中,更注重社会美的历史、社会和生活的内容美,更强调客观的理解和感受。而艺术美审美虽然有理性客观的分析层面,但更需要旅游审美者对于艺术品的“神”的感受和把握。因此,除了客观的认识艺术家和艺术品所在时代的背景外,更强调审美主体的审美联想和创造性审美想象。了解到艺术家要表现的艺术美的神韵,旅游者才能够对艺术品进行主观的创造,得到最有价值的艺术美感。在艺术美审美过程中,甚至可以超越艺术家在艺术品中倾注的神韵,而创造出审美者自己喜欢的艺术美来。所以,对于有些艺术美审美而言,有时旅游者会抛弃了艺术家在创造之初的思想,而创造出来的艺术美是出乎艺术家的预料,这正是优秀的艺术品的非凡之处。旅游审美者往往会在“有形的形”和“无形的神”中创造出超越形式的神韵来。因此,在艺术美审美中,要学会对艺术美的形的感受,更要学会对艺术美的神的感受,然后再神形合一,完成高层次的艺术欣赏过程。

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