菲律宾船员阿基诺与新婚妻子合影，背景上有四颗“头颅骨”，引起全船的哗然和恐惧。
“埃尔塞德”号靠上菲律宾吕宋岛当天，新婚燕尔的阿基诺休假后回到船上。
一沓新婚照引起船员的极大兴趣。
菲律宾是个海员输出大国。阿基诺出身于吕宋岛山区巴纳韦，是正宗的伊芙高土著。巴纳韦风景秀丽，民风朴实，多数岛民仍过着刀耕火种的原始部落生活。
照片除反映岛上绚丽的热带风光外，阿基诺与新婚妻子在一幢茅草屋前的留影格外引人注目；茅草屋的屋檐下，齐刷刷毫无遮拦地并排悬挂四颗人的“头颅骨”，让人感到毛骨悚然。
“这是四颗日本人的头颅骨，”阿基诺深情地说，“事情发生在第二次世界大战期间。”
几年前，日本水手伊藤随船来到吕宋岛，利用空余时间，约几位朋友到巴纳韦山区游览。
巴纳韦的土著居民大多数以狩猎为生，习惯把猎取的兽骨悬挂在屋外，以展示自己的狩猎本领和富足生活。迄今那里依旧沿袭这古老的风俗：狩猎的“胜利品”展示在屋外，琳琅满目的各式兽骨兽皮装点着山间的幢幢茅草屋，神奇又古怪。同时，土著居民也有保留祖先头颅骨的习惯，用彩布把祖先的头颅骨慎重地包裹好，珍放在屋内一隅，逢年过节，人们唱着山歌饮着土酒，把收藏的“头颅骨”供在屋前供祭祀朝拜。
“四颗日本人的‘头颅骨’怎会出现在偏远的菲律宾山区呢？”
伊藤心里打着小鼓：难道“二战”期间，四个入侵的日本人，闯进这个世外桃源的深山野岭，遭到同仇敌忾当地土著人的灭杀，把头颅悬挂屋外，以杀鸡儆猴吗？
伊藤想找阿基诺弄个清楚。
由于开航在即，阿基诺休假归来工作繁忙，疑问在伊藤心里暂时“搁浅”了。
“埃尔赛德”号离开吕宋岛，来到日本神户港，迷底终于解开了。
船靠上码头，天刚破晓，一阵阵喧闹声从市区传来。
原来，市区反对政府“修宪”和“否定‘二战’历史”的民众大游行队伍已经拥上街头。
吃罢早餐，伊藤去敲夜班休息的阿基诺的房门。不料，人走屋空，直至中午阿基诺才兴致勃勃地从市区赶回来：
“太感人啦，”阿基诺竖起大拇指说，“日本人民OK！”
这句没头没脑的话，使伊藤立刻想起了“四颗日本人的头颅骨”。
阿基诺终于讲述了悬挂“头颅骨”之谜。
当年闯入巴纳韦山区的日本人是四个厌战的逃兵，他们极端不满残酷的侵略战争。于是，当日军登上吕宋岛后，他们相约逃到偏远的巴纳韦山区，匿隐在这块净土上，帮助山民垦荒、耕作，建房修路，与土著居民建立了融谐的关系。“二战”结束后，他们仍然留居在这里，直到突来的瘟疫夺取了他们的生命。
土著居民将他们的头颅骨悬挂在屋外，作为“世世代代友好的纪念”，每逢婚丧嫁娶都在此处拍照留念。“日本人民OK！”成了当地土著居民的口头禅。
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