【原文】
枝头秋叶,将落犹然恋树;檐前野鸟,除死方得离笼。人之处世,可怜如此。
【意译】
秋天树枝上的黄叶,即将要落下时,仍然眷恋枝头不忍离去;屋檐下的野鸟,直到死去,才能脱离关锁它的牢笼。人活在世上,也像这秋叶与野鸟一般可怜。
【解读】
《小窗幽记》认为:为人之苦,苦在人的感情恍若秋天大树上剩余的树叶,明知道风雨飘摇,也舍不得潇洒地放手离去。实际上,对于一份情感来讲,有时候选择干脆地放手才是对人对己负责的态度。
才华横溢、名满天下的李叔同先生,也即后来的弘一大师,其变幻多姿的一生本身就是一个传奇。从风光八面的文化名流转而皈依佛门,在风花雪月的杭州避世而居,潜心修行,从此与往昔种种一切两断。在弘一大师的心念中,浮华红尘中的李叔同已死,而清净佛界的弘一大师方生。这是处在无常中无可奈何、只能束手就擒的大多数人无法领略的境界。
弘一大师的出家动机,显然是以“当断则断”为基础的。然而,这是否意味着大师遁入空门是为了逃避生离死别的痛苦,而急于切断与妻儿、亲友的关系,以求避免所谓的情爱执着呢?从他的一首著名作品中,可看出答案。
当年弘一大师写《送别》这首歌词时,发生了一段动人的故事。弘一大师在俗时,“天涯五好友”中有位叫许幻园的。有年冬天,大雪纷飞,当时的旧上海满目疮痍,一片凄凉,李叔同和好友叶子小姐正在屋中聊天,许幻园站在门外喊出李叔同和叶子小姐,说:“叔同兄,我家破产了,我要出去赚钱,天涯路远,咱们后会有期。”说完,挥泪而别,连好友的家门也没进去。李叔同看着昔日好友远去的背影,在雪里站了整整一个小时,连叶子小姐多次的叫声,也仿佛没听见。叶子小姐有些纳闷,问:“你为什么不喊住他,以你的条件完全可以资助他呀?”李叔同叹气:“有些人,不能强留,有些情,放手反而是尊重。”随后,李叔同返身回到屋内,把门一关,让叶子小姐弹琴,他便含泪写下“长亭外,古道边,芳草碧连天……问君此去几时来,来时莫徘徊”的传世佳作。其实,在李叔同的内心深处,他是不想许幻园走的,可是,他知道,当断不断于事情本身其实并没有什么益处。
生命中有太多的偶然,茫茫宇宙有太多的不确定。我们像鱼儿一样生活在尘网中,越挣扎越紧。回头想一想,我们要做的不是如何冲破这网罗,而是在弘一大师身上取经,学习怎样超脱这张感情尘网,不被它罩住,超脱而大度地面对它。
弘一大师曾经手书门联曰:“草藉不除,时觉眼前生意满;庵门常掩,勿忘世上苦人多。”此句中确实有真实滋味,悠远芬芳,淡淡久存。狼藉的杂草堆何以生意盎然?关闭的庵门之内何以是无穷的慈悲?表面的矛盾冲突背后其实是绝对的和谐。
既然缘变无迹可寻,不若娴雅度过一生。
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