癸巳春祀西岳大典祭文

维公元两千零一十三年。夏历癸巳春三月三日吉旦。西岳山胜有司率地方道俗诸长，仅以山珍时鲜之奠，告祭于金天大帝陛下：

盖闻，乾坤定位，阴阳交畅，乃成造化。法象莫大于天地，物象莫大于岳渎，渎莫盛于黄渭，岳莫尊于太华。夫太华者。五岳之西镇也。俯抚周泰之野，仰朝东井之曜。削成四方，秀出三界，载物于地，峻极于天，协金德以主生衍，含素元以养物华。其初与天齐本，其象并世咸休。风云雨露所以化万类， 日月星辰，所以供昭晖。是以八域歆仰，万方趋赴，威风来仪，贞麟献祥。故唐虞畴咨天下，始有望秩西岳之礼。俟后历代诸朝，凡有德于世者，或在天子，或在诸侯，亦多躬临祝寿，修封禅之礼，思登假之道。柴祭燔燎，春祀秋尝，未曾敢废。其功配德于天地，感昭于神衹。祈福祉，通精微，格幽明，化人伦。俾使德业修明，民宁物绥，泽沾万里，奕世克昌。此岂非笃诚所感，孰能臻此。

东汉以降，道事迭兴。黄老之徒接踵云集。至赵宋时声教日播。尤于每岁三月中浣，四海谒者芒鞋曳杖。络绎于道，钟鼓经声经宵达旦，蔚为道事大观。其有风旱，祷请祝告，靡不触石兴雨，灵澎农桑，故馨香俎豆，虽历千纪而传薪不爽。

嗟乎，政教修明，天必恺之。时际邅迍，神亦殃及。曾几何时，四害凌虐，礼崩乐坏，黄冠见逐，楼观付炬，人神引以同慨，山岳为之变色。

幸正道得天，岳灵不泯。倏见彗扫妖氛，圣代中兴，重整山河，振废起颓，虹渡天槎，云起楼台。聆金经之再诵，觌废典之聿修。熙熙然居士弹冠，金帝改颜，昊都焕彩，瑶宫拥幡。今岁值癸巳，国政新维，世浴太和，民颂尧壤。昊天之被德贶福如是，若无大享之典以报，岂不为憾！我等惟命在膺，遂遵蹈故制，赙资筹谟，诹吉时，益樽爵，盛馔俎，正衣冠，于岳庙祭坛举以癸巳三月三春祀大典。弦歌未奏，幽赞已先意而启。椒醪虽薄，景福果应运而臻。斯举之义，旨在对岳称寿，为国祝厘，为民祷庆，为农请泽。惟祈岳灵仁如爱日，春辉普浴：赐人和，赐时雍，赐国泰，赐民康，以昌大道，以扬嘉风。

至诚至谨，垂仰天庥。尚飨。