《艋舺》——青春和暴力的双重困境
在关于黑社会的影片中，《艋舺》诉说的主题，并不比港片中的古惑仔系列和其他黑片有多少突破。在利益和义气之间摇摆的黑道生存逻辑，似乎总是前赴后继地有人为之辗转反侧并作困兽之斗。《艋舺》的世界中，撇开外省帮和本土帮的合作和争斗，撇开黑社会组织的保守与求变，勾勒了蚊子、太子和和尚等一干青年的黑道生涯，他们最终的搏杀，因为关系亲密而令人震撼，因为正当青春而令人惋惜，因为剧情俗套而令人厌倦。
艋舺，在台北历史上是三市街之一，是台北市的发源地，也是当时原住民经商聚住之地。《艋舺》的时代背景是上个世纪80年代，随着台湾开始解严、经济起飞，在利益的诱惑下，各种帮派势力重新洗牌。而艋舺一带血气方刚的青少年小混混，因为各种机缘走出校园，加入黑帮。
大环境影响着小团体。是什么改变了蚊子的命运，是当初被班级恶少抢走的那根鸡腿？还是因为太子、和尚看上了他的不肯低头？抑或是因为他从小俱来对灰狼（其实是他的亲生父亲）的敌视，从而把Geta老大当作尊崇的偶像？蚊子心中，向往的本来是美丽的樱花，却终于成为击杀背叛者那汹涌而出的鲜血。是谁的手，在改变着这一切？
每一个加入黑社会组织的青年，看似喜欢打斗，漠视鲜血，然而他们秉持的义气，不过就是小圈子内的断背情结。他们内心中挣扎着的欲望，往往无处倾泻。于是，蚊子把温情留给了那比烟花还要落寞的卖笑女子。只是，当他的热血冷却在街头时，那在别人身下瑟缩的女子，却仍在痴心打听最新上场的电影。迷信暴力的青春，就要面对暴力带来的命运。
“踏入黑道就像抽中一支坏签，最后不是亡命天涯，就是惨死街头。”其实，无论什么职业和什么社会，和黑社会的困境又何尝不是一样？正因为热血和青春，才会认为自己是可以改变别人命运方向的风；也正因为命运施加的挫败和艰难，才知道自己的无力和渺小，才知道个人不过是被风吹着摇摆的草。
蚊子反问他妈妈的那句话，何尝不是这个社会的真实写照？你不归附于一个权力组织，就得归附于另外一个，否则你便永无宁日，永远处于暴力或非暴力的抗争之中。蚊子的生命轨迹一开始显得很被动，到得后来，表象上有些主动。只不过这种主动，仍然还是被风吹着的草的倒伏。
文明和秩序的另一面，便是暴力和混乱。而所谓法律，就是权力的意志体现。枪支、刀具，以及武功，不过是这些权力意志的具体承载物而已。
《艋舺》中Geta老大崇奉一句话——“枪，是下等人的武器”，这只能证明Geta一直拘泥于自己塑造的那个黑道世界，拘泥于庙口这一弹丸之地。农耕时代的乡土化黑道思维，一旦遭遇商业时代的连锁化黑道理念，其下场就可想而知了。
影片中灰狼对文谦说过意味深长的一番话，大意是自家舵把子每天都在想着发展组织的事情，这话放在更大的语境下，也仍然值得再三回味。只不过，他们也不愿相信，任何迷信暴力的组织，最终都将迎来暴力带来的宿命。
2010年7月
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