【摘要】：敦煌，虽独力抗蕃十一年，终不免被武力征服。以张议潮为首的归义军英雄，莫高窟里有他们的画像写真，敦煌遗书里有他们的亲笔签名，他们是活生生、真切切的人。本书从莫高窟和藏经洞的文物、史料及国内外敦煌学者的研究成果出发，配以文物影像和实景图片，用文学化的艺术渲染，为读者奉上真枝虚叶、阙闻千年的归义军英雄史诗。
《敦煌之归义英雄》全四部总要
天宝末年，安史作乱，唐军勤王，西域空虚。吐蕃趁势而入，尽得安西北庭河陇诸地。敦煌，虽独力抗蕃十一年，终不免被武力征服。城虽不守，文化不灭。陷蕃六十七年后，敦煌人张议潮蓦然发力，于大中二年（848）率众背蕃归唐，受封归义军节度使，为敦煌历史展开了最为壮丽的篇章。
位于丝绸之路咽喉要地的敦煌，自西汉以来就是中原王朝的边陲重镇，也是东西方陆路贸易的中转站，中原文化的西传基地和西方文化的东渐口岸，在归义军治下，这里维持了近二百年的社会稳定，保持了一个国际都市的完整面貌。史载，张议潮首义后，“西尽伊吾，东接灵武，得地四千余里，户口百万之众，六郡河山，宛然而归”，汉、吐蕃、回鹘、退浑、羌、龙、嗢末等各族和睦相处，儒、道、释、景、祆、摩尼、伊斯兰等多元文化并存共荣，汉、藏、梵、粟特、突厥、回鹘、于阗、龟兹等语种文字交相辉映，“人物风华，一同内地”。以张议潮为首的归义军英雄，莫高窟里有他们的画像写真，敦煌遗书里有他们的亲笔签名，他们是活生生、真切切的人。他们的事迹在莫高窟和藏经洞里留下众多记载，为后世研究“敦煌学”提供了丰富的素材。
本书从莫高窟和藏经洞的文物、史料及国内外敦煌学者的研究成果出发，配以文物影像和实景图片，用文学化的艺术渲染，为读者奉上真枝虚叶、阙闻千年的归义军英雄史诗。
正是：
“西河沦落百余年，路阻萧关雁信稀。
赖得将军开旧路，一振雄名开下知。”
——录自：敦煌遗书《张淮深变文》（P.3451）
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