前几天有个人忍无可忍地对我说，你真是一个粗心的女人!我心悦诚服地表示赞同，而且加一句：确实，我不光粗心而且糊涂。
地震后遇见许多人说地震把人整糊涂了，记性不好，精神不佳，说话颠三倒四，做事丢三落四。我也总是附和着说，是呢，是呢，我也是这样!其实说这些话我还是有些心虚的，因为在没有地震前，我就是这样的一个糊里糊涂的人了。
书归正传，今天为什么要说糊涂呢，是因为一架葫芦，一架邻居在地震前种在菜园旁如今垂挂在我家帐篷边樱桃树上的葫芦。虽然葫芦常被当做“福禄”的谐音，我却总觉得说葫芦总像在说“糊涂”。
糊涂如我，与一架葫芦相伴三个月了都不知道那是何物。直到前几天，早就悄悄顺着帐篷外红色凉篷的铁架子钻进凉篷的葫芦藤的叶下的花已经在绽蕾了，邻居对我说今年的葫芦要不是被帐篷遮住了还会长得更好时，我才惊呼，哇呀呀，那是葫芦啊？那葫芦都长那么大了啊？
糊涂如我，虽然知道葫芦很久了，却真的搞不清楚葫芦除了样子与别的瓜瓜长得不太一样，除了好看外，可不可以吃，还有什么用……
使出惯用伎俩，上百度去查，嗬，懒人有懒福，还真弄清楚了些名堂。
原来葫芦是葫芦属葫芦科一年生草本植物，早在一万年前，它就已经在中国的大地上扎根了，它的在古籍中被称为瓠、匏和壶的大名在很久很久以前就被刻在乌龟壳壳上，出现在《诗经》里。孔子提过它的大名，李时珍夸过它的药性，我国至少有20多个少数民族把它作为图腾崇拜……
因为葫芦在神话传说里常被看做是诞生始祖的母体、是先祖灵魂的归宿，因为葫芦籽被看做是万物的种子，因为葫芦笙声被认为是祖先的声音，因为……所以据有关人士统计与它有关的神话高达119种，这119种当然不包括我们看过的动画片《葫芦娃》和根据张天翼先生的小说改编成的迪士尼影片《宝葫芦的秘密》等等作品。
《列仙传》中的铁拐先生、尹喜、安期生、费长房这些传说中的神话人物，总是与葫芦为伍的，以至后来葫芦便成为了成仙得道的标志之一。
古代夫妻结婚入洞房饮“合卺”酒，卺即葫芦，其意为夫妻百年后灵魂可合体，因此古人视葫芦为求吉护身、避邪祛祟的吉祥物。
由于“葫芦”与“福禄”音同，它又是富贵的象征，代表长寿吉祥，用红绳线串绑五个葫芦，称为“五福临门”。
由于葫芦有隔绝气场功能，所以民语有“不知葫芦里卖的什么药”之说，意即难以穿透葫芦窥视内中物品。从风水场气分析，葫芦的曲线外形状含“S”形的太极阴阳分界线的神奇功能，因此常在风水化煞中应用……
关于葫芦的食用价值，因为它的瓜与叶都要在极嫩的时候吃口味才佳，更为可惜的是它属于青春期很短暂的瓜瓜，所以，除了在古书中有些记载，除了在那些以瓜菜代粮的时代，葫芦被当做盘中餐、腹中物的历史就不是很辉煌啦。
葫芦最被人津津乐道的，是它能被制作成各种用具和工艺品。农耕时代的实用主义者把葫芦制作成能舀水盛粮食的瓢，浪漫的少数民族男女把它做成用来谈情说爱的葫芦丝，在电影电视和文学作品里，葫芦被用来存放道骨仙风的杏林高手悬壶济世时用于起死回生的药丸，被用来盛装功夫了得的武林高手在仰天长啸后一饮而尽时总要从嘴边漏一些出来的美酒。当然，当然，现在最常见的就是在各旅游景点都能见到的被烫上、刻上、画上各种图案，被饰以璎珞、丝绦、串珠的葫芦旅游纪念品……
查到最后，让我最感兴趣的有关葫芦的内容是：
葫芦诗(且注意，这诗绝非那用来吹响响的那丝)，一说葫芦诗是一首每行字数长短不一的诗，一行行写出来看上去好像是一只上小下大中间细的葫芦。我个人喜欢这种说法，窃以为写这样的诗不管内容如何这形式就一定很有趣。
再一说是说清人万树著的《璇玑碎锦》中有首葫芦诗，名曰《渔父辞》，葫芦内藏有49个字：“芦花菖叶满平湖，湖月溪风一钓徒。徒有严陵佳世略，略无唐宪访贤图。图书鸡犬随闲棹，棹浆鸥鶄伴晚晡。晡日欲斜卿作咏，咏成依样画葫芦。”按照顶针的读法，可以将其读成一首七言律诗。对于古诗我是不懂的，我大略数了一下，这首诗共56个字，这49字之说应该要把它排成一个像葫芦一样形状的图才可以吧，可惜糊涂如我，怎么也拼不出来，还是留待有心人吧。
其实关于这首葫芦诗，我真正喜欢的是说这首诗描写了这样一幅画面：“凉风轻掠，湖波微漾，菖叶青青，芦花飘飘，小舟闲荡，渔人垂钓……”
关于葫芦的最后一点，我在查资料时发现一个名叫暴慕刚的人把玩和珍藏葫芦多年，他认为葫芦这一普通植物异于其他植物之处在于它离开藤蔓以后还在“生长”，即生长成熟的葫芦离开藤蔓后依然活着，它在呼吸间注入人的精灵之气继续生长，其形体不变密度却在增加，随时间的推移而变得坚硬。
我喜欢这一段话，因为，我很想当这样的一个人，虽然糊涂，虽然天真，虽然学东西很慢，适应环境很慢，但是在地震让我离开了那些我曾依赖过的平静安适生活的“藤蔓”以后，在需要独自艰难面对的世界里，我也会像葫芦一样，还在慢慢地成长，还会慢慢地变得坚强变得从容……
2008年8月22日
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