这几日一直忙碌地看几篇文献，不是很顺畅，感觉那个英国女哲学家的论证有些啰嗦，有很多日常语言学派的特点，后来查找，果然如我所料。就这样一直对峙着，进展缓慢，反正想好了，今年能够把自己关于这个问题的想法做出来，就算功德圆满了。夜里，外面的风很大，检查窗户是否关上的当口，突然意识到，今天就是“五四”，一个有些冷漠与被修饰的节日。不觉间，感慨良多，此刻，我的故乡已经是杏花如雪（朋友博客上图片为证），千里之外，在香烟的氤氲中，竟然有些伤感，有道是千古风流，总被雨打风吹去。叹流年逝水。
这二十余年间，每逢“五四”，总要涂鸦两笔，已渐成习惯。可惜，数次迁徙，很多文字已经丢失，去年曾在19年前的旧日记本中发现一则潦草的记录，恍如昨日。这几年一直试图修改“五四”理念的二元结构，也没有见到什么效果。今天竟然感觉有些厌倦了，厌倦了自己的言说，也厌倦了那个被修饰的形象。在好多年前，我一直固执地认为，“五四”于中国，就如同启蒙之于欧洲。德国哲学家哈贝马斯曾云，启蒙是一项远未完成的事业，“五四”对于中国何尝不是同样的命运？而如今，已经不再有兴趣，无数次的失败，足以让人心生厌倦。当“五四”的内涵如弹簧一般，在历史的红唇中云卷云舒，伸来缩去，这个故事已经不再能够激励我。“五四”是否有传人，我不敢说，但至少在内心里，我们都曾经骄傲地认为，自己就是“五四”的孩子，别奇怪，不仅仅参与者有这个权利，信奉者同样有这个权利。“五四”已经91岁了，即便当时参加者最小为15岁，算下来今天也应该有106岁了，从这个意义上说，今天不再有参加者，每个人对于“五四”都具有同样的权利。于我个人而言，这个主题写了二十年，是到了说告别的时候了。而对于历史来说，二十年也仅仅是惊鸿一瞥。在有限与无限之间，我还没有找到那座联系永恒的桥梁，即便告别了，我仍会怀念那段艰难的带着憧憬的青春岁月。
“五四”是我们通往成年的里程碑，也是对过往的青年激情的缅怀。这里暗合了当代中国人的形而上学与在场的政治诉求。反观当下，普遍盛行的以愚为安的人生理念已经人为地放弃了“五四”的叙事。在整个中国社会的中下层弥漫着犬儒主义的麻木不仁与无奈之余，高层与精英们仍然不知疲倦地散布着佯狂主义的呓语，思想的断裂来得如此彻底，我们还能期望什么？对于真实的生存不是用手投票，就是用那双沾满泥泞的脚来投票，对此，我们是了然于心的。在虚无的情怀如流感一般扩散的当下，在奢华的伪装下，愚蠢或者无思长驱直入，并获得形而上的认同与市场的回报，也许，愚蠢真的是一种生存智慧，也是一种安全策略。
长风渐远，大地微凉，别了，“五四”！请允许我们用自己的方式为你送行！
（2010-05-04）
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