一 诗人的歌
太阳从树林里伸出头
呆呆地望着我写这个故事
公鸡也朝我扇开翅膀
我的故事正在金色的天空中飞翔
美丽的故事像一片艳丽的彩霞
纯洁的爱情就像并蒂开放的鲜花
真心相爱的青年人啊
请把这份礼物收下
…………
二 王子召树屯
…………
天空中最能飞的是老鹰
地上跑得最快的是金鹿
孩子的名字啊
应该叫做召树屯
最好看玉石常常有斑痕
生得最直的树容易遭受风吹雨淋
幸福的王子
他会遭到爱情的折腾
…………
英俊的召树屯
常常骑着马带着驽箭
在森林里追逐金鹿
在高空中射落飞雁
他也按照风俗
领着百姓赕佛
祈求“灭巴拉”
给勐板加带来风调雨顺
三 勐董板有七个姑娘
…………
七个公主啊
七朵海棠
花中有花王
最鲜艳的花朵
要算喃诺娜——第七个姑娘
密密丛丛的树木里
有一个镜子般金湖碧波荡漾
美丽的凤凰在那里栖息
多情的金鹿在望着水中的情郎
湖边有一座古寺
古寺里住着一个“叭拉纳西”
他像蜜蜂一样日夜念经
古寺里的钟声悠悠扬扬
每隔七天
七个美丽的姑娘飞到湖边
每隔七天
湖边的花都为她们开放
雀鸟悄悄飞来偷看
只见千万白花花的水浪中
七朵鲜花一晃一晃
召树屯悄悄爬到湖岸
拿走了喃诺娜的孔雀衣
召树屯回到了竹棚
便放声歌唱
七个姑娘慌忙回到岸上
喃诺娜不见了衣裳
没有翅膀的鸟不会飞
没有鱼鳍的鱼不会游水
没有衣裳的喃诺娜
无法向天空追赶她的姐妹
歌声越来越近
喃诺娜慌忙躲进花丛中
喃诺娜的手啊
被谁轻轻的牵动
六只孔雀在空中徘徊
她们看见猎人拉住了妹妹
像六枝箭射进她们的心中
像六把刀砍在她们的身上
十二只翅膀
一齐扑向猎人
六个姐姐的头
一齐冲向召树屯
情人不会吐掉嘴里的槟榔
姑娘不会轻易拔下头上的金簪
召树屯不愿放走心爱的喃诺娜
六个姐姐的眼泪
雨滴般洒在湖上
再见啊，可怜的喃诺娜
我们向你告别了
要是我们以前做错了什么事
妹妹呵，请你原谅我们
当我们飞下来的时候
我们总是把你围在中间
现在你竟被猎人捉去
这一切都是命中注定
…………
【提示】
诗歌与故事传说在傣族旅游文学中占有极其重要的地位。傣族诗歌包括古歌谣、情歌、叙事长诗三个主要部分。古歌谣大体可分为劳动歌、生产歌、仪式歌、祝福歌、习俗歌、儿歌等几个类型，每一种类型又含有上百种歌谣，是傣族居住环境和现实生活的标本，是傣族诗歌文学的启蒙和奠基石。叙事长诗是诗歌中的精华。据调查，傣族的叙事长诗有550部之众，数量居全国56个民族之首。这些叙事长诗包括创世史诗、神话史诗、英雄史诗和悲剧叙事诗几大类，其中神话史诗和英雄史诗最为浩大，已收集到的叙事诗，短的在千行，长的达1.2万行。傣族的叙事长诗，在千百年的传抄过程中，经反复修改锤炼，已具有一定的思想性和较高的艺术性。
傣族民间叙事长诗《召树屯与喃木诺娜》在西双版纳地区的傣族称为《召树屯》或《召树屯与婻吾婼娜》或《孔雀公主》，德宏傣族地区称为《婻侻罕》。《召树屯与喃木诺娜》是佛教本生经里所讲述的故事，也是一部在傣族民间流传很广、家喻户晓的爱情故事，通过男女主人公纯朴而又曲折的爱情故事，以生动优美的语言，热情地歌颂了高尚纯洁的爱情，是一部典型的爱情叙事长诗。它虽然采用了古代“鸟衣神女”传说中的主要情节，但它所体现出来的思想却具有强烈的现实性，突出了对生活和爱情的赞美。同一个类型故事，也流传于许多亚洲国家。如泰国（叫《素吞与婼娜》）、老挝（叫《素吞坡》）、缅甸和印度等亦曾改编为诗、戏剧等文学形式。
故事内容讲述勐乌达腊板扎拉纳管的一个猎人，在苦行僧的指点下，并在龙王的帮助下，用龙王的法宝捉住了勐乌董板的喃木诺娜公主，并将公主献给了勐乌达腊板扎拉纳管的王子召树屯。召树屯和喃木诺娜一见钟情，结为了夫妻。阴险的国师，为达到个人的目的，倾力挑拨国王和王子的关系，设计让召树屯带兵到边关打仗，还教唆国王要用喃木诺娜的身体来做祭祀，才能避免灾难。祭祀前，聪明的喃木诺娜穿上自己的羽衣飞回了自己的家乡。
召树屯凯旋归来，听到这不幸的消息，悲愤之极。他决心找回自己的妻子，在各种神灵的帮助下，机智的召树屯克服重重困难找到了勐乌董板，用自己的诚意打动了勐乌董板的国王，最终得与喃木诺娜重新团圆。后来，召树屯领着喃木诺娜回到了勐乌达腊板扎拉纳管，并继承王位，做了国王。
这首叙事长诗情节曲离折奇，诗句优美动人，饱含深情，具有强烈的艺术感染力，代表了傣族文学的较高水准。
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