时空穿梭者
我们谈到了事物的对立存在，也谈到了他们之间相辅相成的关系，那么对立的事物是可以互相转化的吗？
老子
同意和反对、美丽与丑恶都彼此接近。而且让人们害怕的人，反过来也会害怕人们啊。
唯与呵，其相去几何？美与恶，其相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。（《帛·第二十章》）
时空穿梭者
这么说来事物是可以转化的咯？
亚里士多德
对于相反的事物而言，除非一个在本性上属于某物，譬如热属于火，否则两者可以向对方相互转化，而其主体始终保持不变：健康可变为疾患，白可变为黑，热可变为冷，好可变为坏，坏也可变为好。（《范畴篇》11b）
时空穿梭者
好可以变为坏，坏可以变为好？
老子
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？（《王·第五十八章》）
时空穿梭者
对于为什么好可以变为坏，这我还是有体会的，有时候虽然机会来了，但是因为懒惰或者愚钝，反而把事情搞糟了。但是，为什么坏可以变好呢？
亚里士多德
因为当给坏人介绍新的生活方式、思维方式时，他就可以有些进步。虽然进步甚微，但他一旦有了进步，也还可以有更大的进步，甚至完全改变。（《范畴篇》13a）
老子
今日善的人可以做老师，今日不善的人以后可以做善人。任何人的禀赋都可以顺其自然地发展，我们也应该顺其自然地与任何人交往。
故善人，善人之师。不善人，善人之资也。不贵其师，不爱其资，虽智乎大迷。是谓妙要。（《帛·第二十七章》）
时空穿梭者
那么坏人为什么要变好呢？
亚里士多德
因为尽管在开始时进步微乎其微，但人总是更倾向于德性，所以人是可以有更大进步的。倘若该进程不停止且时间足够的话，最终他会具有相反的品质。（《范畴篇》11b）
时空穿梭者
诚如二位所言。如果善恶、美丑、好坏都可以相互转化的话，那么它们是自然而然这样转化的吗？
老子
明白就像暗昧，进取就像后退，模仿就像同类。高尚的品德处于低谷，清白之人如同受辱，深厚的德行总嫌不足。刻意立德就像偷窃，纯真质朴反得喜悦。
明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷，大白若辱，广德若不足。建德若偷，质真若渝。（《王·第四十一章》纇，通“类”，相似。）
时空穿梭者
您的意思是事物本身就会发展到它的反面？
老子
最方正的东西没有棱角，大型的器物逐步完成，最响的声音却听不到，最大的形象连形状也没有，连“道”本身也没有具体称谓。
大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。（《王·第四十一章》）
时空穿梭者
事物的转化真是奇妙啊！
老子
夫唯道，善贷且成。（《王·第四十一章》）
时空穿梭者
是啊。只有“道”是善始善终的。这么看来，对立事物的转化对世界真是太重要了。那么我们能主动促进事物的转化吗？
老子
世间万物是从虚空中产生的，不断转化和追溯才是宇宙运行的规律。
反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。（《王·第四十章》）
时空穿梭者
那么如何主动地促进转化呢？
老子
由于事物是相辅相成的，所以要达到目的不一定选择直线前进。要收缩，首先要张开；要削弱，首先要增强；要删去，首先要振兴；要夺走，首先要给予。这就是主动促进事物转化的方法。通过这种方法，最柔弱的事物最终也能战胜最强硬的事物。
将欲翕之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲去之，必固兴之。将欲夺之，必固予之。是谓微明。柔弱胜强。（《帛·第三十六章》）
时空穿梭者
转化的哲理是如此深奥啊。感谢二位的分享，使得我们对宇宙的认识又前进了一大步。
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