我国农耕文化的杰出代表

武强年画因产地在河北武强县而得名，是我国农耕文化的杰出代表。其印制采用传统的木版水色套印技法，风格独特。武强年画历史悠久，约始于宋元，距今有近千年的历史。明初已经初具规模，清康熙、嘉庆年间达到鼎盛。到清末民初，在武强县城南关开业有字可考的画店还有144家，县城附近有60多个村庄，上千户作坊从事画业生产与销售，全国各地设有批发庄点180余处，最高年产量达一亿对开张，行销大半个中国。武强年画题材丰富广泛，从民间习俗、农事耕作、天文地理、戏曲传说、经史典故、社会变革等方面，将民风、民族精神寓于画中。传统民间艺人根据不同地域房屋特点、爱好、习俗，创作门画、窗画、灯画、中堂、条屏、炕围、壁纸等多种艺术形式，遍布民居小院各个角落。武强年画被联合国教科文组织考察人员誉为“东方圣经图解”。 全国政协常委、中国民协主席冯骥才考察武强年画时为之题词“应说年画百家好，自是武强天下雄”。

早在1993年，武强县就被文化部命名为“木版年画艺术之乡”；2003年，武强年画被文化部定为中国民族民间文化保护工程首批十大试点之一；2006年，武强年画入选第一批国家级非物质文化遗产保护名录，并发行武强年画特种邮票4张。2009年10月，武强年画被评为“河北十大文化形象名片”之一。2011年，武强木版年画在中央7套《乡土》栏目承办的首届《乡土盛典》中荣获最具活力民间文化产业奖。2015年，武强年画系列在国家旅游局“2015中国特色旅游商品评选活动”中荣获2015中国特色旅游商品评选活动银奖。

六子争头是由“九九消寒图”演变而来。“九九消寒图”是用来计算时间和天气变化的，农历冬至节后进入数九天气，再经过九九八十一天，就迎来春天，但是这八十一天怎样计算呢？武强艺人就创作了这幅画。画面是五子争头，分两组，一组是二童变四童，一组是三童变六童，共是五童变十童，象征五子十成之意。另外，在小孩的肚兜上都画有九个圆圈，加起来共81个，从数九第一天开始就按天气变化点点，并有口诀：上阴下晴雪当中，左风又雨要分清，九九八十一天填满后，春回大地要春耕。也就是说在这一天中阴天就在上面把一个圈涂黑，晴天就是把下面的圈涂黑，81个圈都图完后，总结一下冬天的天气情况，就可以耕作了。而现在的六子争头则象征着吉祥喜庆，多子多福多寿。