【摘要】：阿卜杜拉·本·欧麦尔每次到麦加来，都宿在祖·图瓦，他沐浴后，一早赶进麦加，他还说先知生前就是这样做。在此赛宁叶与麦加之间是一马平川，来自米那的行旅在此歇息。圣妻阿伊莎，在先知辞别朝觐时，受命率她弟弟阿卜杜·拉赫曼从台恩姆举行朝觐。其中的扎希尔井，位于台恩姆途中，离麦加约二米里，扎希尔井所在地位于大路两旁，有房舍、园圃和市集的遗迹。
麦加城外部分游历地_伊本·白图泰游记
其中有哈柱尼，兹不赘述。据说哈柱尼原是俯视墓地的山名。还有石子滩，也就是大沙河，它紧靠着上述的墓地。石子滩里有先知住过的凯纳奈高坡。还有祖·图瓦，那是一个走向哈素的迁士墓园的倾斜川谷，但不到赛宁叶·凯达，那里设有界标，表示一面是受戒区，一面是自由区。阿卜杜拉·本·欧麦尔每次到麦加来，都宿在祖·图瓦，他沐浴后，一早赶进麦加，他还说先知生前就是这样做。还有赛宁叶·库达，它位于上麦加，先知于辞朝时就从这里进入麦加。还有赛宁叶·凯达，亦称白赛宁叶，它位于下麦加，辞别朝觐年，先知从此出麦加。该地位于两山之间，狭道间有一石堆，路过者都以石子击之，据说那是艾布·赖海卜和其妻子“火上加柴者”的坟[197]。在此赛宁叶与麦加之间是一马平川，来自米那的行旅在此歇息。此地附近去麦加约一米里处有一清真寺，寺对面的路上置一石块，状似台墩，上面另有一石，雕刻早已脱落，据说是先知于小朝[198]归来时休息的地方，人们与石亲吻并依偎之而祈求吉祥。还有台恩姆，那里去麦加为一法尔萨赫，麦加人巡礼时都由此起步。那是最近的受戒关卡。圣妻阿伊莎，在先知辞别朝觐时，受命率她弟弟阿卜杜·拉赫曼从台恩姆举行朝觐。那里的路上有三座清真寺，都是为阿伊莎修建的。台恩姆大道，道路宽阔，人们每天清扫，以祈求厚赐。因朝觐者中有赤脚的。路途中有许多甜水井，名庶贝凯井。其中的扎希尔井，位于台恩姆途中，离麦加约二米里，扎希尔井所在地位于大路两旁，有房舍、园圃和市集的遗迹。井旁有一长台，上面摆着水壶和小净用具，当地人用扎希尔井水灌满备用。该井极深，灌水人皆是贫穷修道者，由慈善者出资帮助，这对朝觐者是大有裨益的。
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