麦加人在伟大斋月的习俗

莱麦丹^[214]新月出现后，麦加城长府前鼓声大作，禁寺里忙着庆祝，改换新席，增加灯烛，禁寺内明如白昼。人们分列成队，由各伊玛目率领，即沙斐仪派、哈乃斐派、罕百里派、栽德派。而马立克派围坐在四位朗诵者的周围，听他们交替朗诵《古兰经》，并燃起了灯烛。禁寺的每一个角落，都有人在诵经、礼拜，声震全寺，也激发情感，使人流泪。有人则在短墙内巡礼做礼拜。沙斐仪派的伊玛目最卖力气。他们的习俗是礼完间息拜（二十拜）^[215]后，伊玛目率众巡礼。七周既完，便击鞭作响，表示再去礼拜，礼两拜后，再巡礼七周，这样一直礼足另外二十拜，以后再礼偶数拜和奇数拜^[216]，才行散去。下半夜吃封斋饭时，渗渗泉上的宣礼员在禁寺的东角尖塔上负责宣唱进餐曲。曲中有祷词，也有催促快吃封斋饭的话，其他尖塔上的宣礼员，随声呼应。每一尖塔上都竖一木杆，杆顶上横一木棍，悬挂着两盏大玻璃灯。临近破晓时，灯拽下，宣礼声起，互相呼应。

麦加的房舍都有平台，远处听不到宣礼声，便以灯光为号吃破晓饭，一旦灯光不见，便停止饮食。莱麦丹月下旬的单数日晚夕，每晚把《古兰经》全文诵读一遍。诵念时法官、大法学家都出席。诵念最后几章^[217]以作结束者，须是麦加某要人的儿子。结束后，让那孩子登上结彩的讲台，燃起了明烛，还请他讲话。事后父亲把他叫回家，备有糖果菜饭等着他。他们每个单日晚夕都如此。而最受重视的是二十七晚夕，其庆祝仪式更为隆重。那晚夕在易卜拉欣立足处后面诵读全部《古兰经》。在沙斐仪短墙对面立一巨木，与短墙连在一起，中间架上长板，共三层，上面放着蜡烛和玻璃灯，光芒四射，使人目眩。沙斐仪派伊玛目先率众做宵礼的主命拜^[218]，拜后诵《古兰经》“盖德尔章”^[219]及其以下各章，因在昨天的前夕，“盖德尔章”以前的部分已经诵过。此时各派伊玛目也停止作间息拜，以示敬重，而且都参加结束典礼^[220]，以沾吉祥。沙斐仪派伊玛目向右向左问安时，便算结束。他接着面向礼拜处站起演讲，演讲完毕，各伊玛目回去继续礼拜，即行散会。29日晚夕，在马立克派礼拜处，也举行诵经结束会，仪式简单，气氛肃穆。