图斯特尔城

这里是一个春光明媚的大城，花园、菜圃相连，十分秀丽，市街紧凑，是一座古城，那是由哈立德·本·瓦利德攻占的。该城的城长是赛赫勒·本·阿卜杜拉的后人。全城由所谓蓝河环绕，该河是一奇景。水极清澈，夏日河水冰凉，水色清碧，只有巴尔赫山河堪比。该城有一座城门专供商旅进出，其他城门通至蓝河，沿岸皆是花园水车，河水颇深。供商旅进出的城门外有一浮桥，状如巴格达和希拉的一样。

图斯特尔水果很多，资源丰富，市场之美无可与比。城外有一墓地，当地人都去参谒，墓地旁有一道堂，内有一批修道者。人们都说这里是修道者栽因·阿比丁·阿里·本·侯赛因·本·阿里·本·艾比·塔利卜^[236]之墓。我在图斯特尔城居住在清廉谢赫、多才多艺的伊玛目舍赖奋丁·穆萨的学校里，这位谢赫是赛赫勒·本·阿卜杜拉的后代，他是清廉谢赫、学者、伊玛目绥德伦丁·苏莱曼的儿子。这位谢赫品德高尚，学术和操守兼而有之，他设学校、道堂各一所。他有男仆四人，他们是孙布里、卡夫尔、卓赫尔、苏卢尔。其一掌管道堂钱粮，其二经管每日所需资金，其三为来客摆席供饭，其四统率厨师杂役。我在他这里住了十六天，他安排得巧妙，饭食的丰富是前所未见的。一人面前摆着够四人食用的食物，如奶油胡椒米饭、红烧鸡、面饼、肉和糖果。这位谢赫仪表堂堂，每聚礼拜后他在清真大寺中演讲劝道。我聆听他的教导后，相比之下，觉得以前在希贾兹、沙姆和埃及所见到的说教者，都是微不足道的。有一天我在他的河边花园里，当时全城的法学家和要人以及各方的修道者都集聚在这里。他先请全体用餐，再率众做晌礼，在聆听了悲哀动人的《古兰》声以后，这位谢赫起立致辞，他演讲时沉着庄重，用各种学问阐述《古兰经》文，并广征博引圣训，分析其奥义。接着各方送上纸条，波斯人的习俗是把问题写在纸上递给演讲者，请他逐一回答。纸条送到他手里，他聚在一起，逐一地予以巧妙、完美的回答。晡礼时，他率众礼拜，拜后始散。他的讲坛真是学术、规劝、吉祥的讲坛，真诚忏悔的人，争着到他面前，当面作出保证，并剪掉自己的一绺额发，以示决心。有十六名学生，为此从巴士拉来。还有十名普通人，为此从图斯特尔来。

后来，我从图斯特尔城出发，三天都行走在崇山峻岭之中，每站都有上述的道堂。不久，至伊宰智城，这是阿塔比克素丹的京城。我到达后与其总谢赫相会，他是虔诚的学者努尔丁，他是克尔曼人，主管各道堂，当地称道堂为学校。素丹器重他，并不时拜访他。王公大臣也都早晚来拜访他。我承他热情款待，把我安置在定奈威道堂休息，我在那里住了多日。时正炎夏，宵礼后我便在平台上露宿，早晨才走下来。随我同行的有十二名修道者，内有一位伊玛目，两位精明的朗读家和一位仆人。我们的分工安排得很好。