唐吉斯曾将其法规汇集成册,称作叶萨克[364]。他们据此认为凡违犯该书法规者,撤换罢免是理所当然的。这些法规有:每年有一天都聚会在一起。唐吉斯的子孙们、长官们应从各地前来,哈同们和大军官们都要出席。如果他们的素丹改变了一点法规,大臣们会站出来指着他说:“你改变了些什么,你做了些什么,必须撤换你。”他们便抓住他的手,把他从王位上拉下来,让别位唐吉斯的子孙登位。如果一位大臣犯罪,就适当地予以处罚。答儿麻失里素丹废弃了这一规定,所以人们都认为他大逆不道,认为他在呼罗珊附近地区一住四年,从未到邻近中国的方向去,更是无法无天。习惯上国王每年都要去那里一次,以便汇报当地和军队的情况,因为他们的王权根源是在那里,王权的京城是马利格城。他们推选不赞后,不赞统率大军而来。答儿麻失里担心不赞统下的官员们对他心怀不测,便率轻骑十五人去额济奈地区,那里是他的辖地,额济奈地区的长官热爱伊斯兰和穆斯林,他在所辖境内兴建了近四十座道堂,供过往行人食宿,他手下军马众多,我在全世界的人类中从未见过比他更为魁伟的了。答儿麻失里渡过哲浑河后,奔向巴尔赫城。他的堂弟怯伯的儿子延给的随从中有一名突厥人看到他了。怯伯是被素丹答儿麻失里杀害的,怯伯的儿子延给一直躲在巴尔赫。那位突厥人将此消息报告延给以后,他说:“素丹逃走,一定是发生了什么大事。”于是率众上马将答儿麻失里擒获并监禁起来。不赞至撒马尔罕、布哈拉,人们都拥护他,延给把答儿麻失里押来。据称当他到达撒马尔罕城外的奈赛斐时,就被杀掉埋在那里,也有人说他并未被害,详情容后再谈。不赞称王以后,素丹答儿麻失里的儿子,名叫毕善斡格来率其妹妹、妹夫费卢兹逃往印度国王处,承国王的敬重,委以高位。因印度国王同答儿麻失里一向友好,书信、礼品互相往来,向以兄弟相称。后来从信德地区来了一人,自称为答儿麻失里,人们对此议论纷纷。国王的男仆,现任信德区长官阿马杜·麦利克·赛尔梯兹听说,便派几名认识他的突厥人去察看,回来报告说他确是答儿麻失里。于是长官下令于城外搭起帐篷,以适合他的身份的仪式作好迎接准备,并亲自出城迎接,下马致意,并将消息报告印度国王,各长官也以礼款待。侍奉印度国王的一位医生,原是侍奉过答儿麻失里的,他是印度一大医生,他对国王说:“让我去,我知道底细,我曾治疗过他膝盖下的疮,还留有疮疤。”这位医生去见他,他同长官们来迎接医生。入内后,医生靠近他,指着他的腿,想看他的疮疤。他笑骂道:“要看看你治疮留下的疤吗?这不是吗?”就让医生看疮疤,这时才确信是他无疑。医生回去报告了国王。
不久,宰相海瓦哲·吉汗·艾哈迈德·本·伊亚斯和总长官古图卢汗(他是素丹的启蒙老师)二人觐见印度国王,对国王说:“胡达阿赖姆[365],这位素丹答儿麻失里来了,已证实确乎是他,而他在这里的人约有四万,还有他的儿子、女婿,你看,如果他们拧在一起那该怎么办?”这一席话深深地打动了国王的心。国王下令赶忙把答儿麻失里叫来,要他像一般来人那样请安,对他一点不客气。素丹对他说:“你怎么瞎说你就是答儿麻失里呀!而答儿麻失里早已被杀掉了,他的守墓人正在我们这里。以安拉发誓:若不是怕丑,我一定杀掉你。”于是赏给他五千第纳尔,把他带到毕善斡格来和他的妹妹家。这是答儿麻失里的两个孩子。并对他二人说:“这个撒谎者竟要称他是你二人的父亲。”答儿麻失里进家后,他的两个孩子虽然认得他,但他在守卫监视下过了一夜,第二天就被赶走了。他兄妹二人怕因此招致杀身之祸,所以也就否认了他。他被赶出印度、信德地区。他沿堪知和埋克兰的道路前进,受到沿途百姓的款待。抵达设拉子时,当地素丹艾布·易斯哈格款待他,供给他足够的生活物品。当我从印度途经设拉子城时,听说他还活着,我想同他会晤,但未能办到,因没有素丹艾布·易斯哈格的许可,是不准进入他的住宅的。我后来因未能会晤他而追悔莫及。
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