達哉樂天行

達哉樂天行

達哉達哉白樂天，分司東都十三年^〔一〕。七旬纔滿冠已掛^〔二〕，半禄未及車先懸^〔三〕。或伴遊客春行樂^〔四〕，或隨山僧夜坐禪^〔五〕。二年忘却問家事，門庭多草廚少煙；庖童朝告鹽米盡^〔六〕，侍婢暮訴衣裳穿^〔七〕；妻孥不悦甥姪悶，而我醉卧方陶然^〔八〕。起來與爾畫生計^〔九〕，薄産處置有後先^〔一〇〕：先賣南坊十畝園，次賣東郭五頃田；然後兼賣所居宅，彷彿獲緡二三千^〔一一〕。半與爾充衣食費，半與吾供酒肉錢。吾今已年七十一，眼昏鬚白頭風眩^〔一二〕；但恐此錢用不盡，即先朝露歸夜泉^〔一三〕。未歸且住亦不惡^〔一四〕，飢餐樂飲安穩眠。死生無可無不可^〔一五〕，達哉達哉白樂天！

〔一〕分司句：白氏自大和三年（八二九）授太子賓客分司東都，至本年（八四二）罷太子少傅，以刑部尚書致仕，共歷十三年。

〔二〕七旬句：白氏時年七十一。冠已掛，暗喻辭官退休。《後漢書·逢萌傳》：“萌……解冠掛東都城門歸，將家屬浮海，客於遼東。”案《禮記·曲禮》：“大夫七十而致事。”故古代以七十爲官僚退休的適當年齡。

〔三〕半禄句：唐制，官僚退休，照發半俸，見《唐會要》九〇。然此只是官樣文章，實際落空的很多。《左傳·僖公二年》：“介之推不言禄，禄亦弗及。”爲此句“及”字所本，意思是發放不到。懸車，亦古代官僚退休的代詞，《漢書·敍傳》：“身安國治，致仕縣車。”縣，同“懸”，“懸車”、“致仕”實同義，即掛起車子，在家養老。

〔四〕行樂：消遣散心。

〔五〕坐禪：佛家禪宗，尚焚香靜坐，這樣叫做“入定”或者“坐禪”。

〔六〕庖童：即廚師。

〔七〕穿：破，見孔。

〔八〕陶然：悠然自得。

〔九〕畫生計：作生活安排。

〔一〇〕薄産處置：把少量的財産，處理典賣。

〔一一〕彷彿句：彷彿，約計；緡（犿í狀），本義爲錢串，此處用同貫字，古代千錢爲一貫。

〔一二〕頭風眩：白氏在六十八歲時，得頭暈病。

〔一三〕即先句：《漢書·蘇武傳》：“人生如朝露，何久自苦如此！”古人因朝露易乾，故以比人命短暫。夜泉，冥間，地下。歸夜泉，指死亡。

〔一四〕歸：《列子·天瑞》有“古者謂死人爲歸人”之説，故歸即喻死。

〔一五〕無可無不可：語見《論語·微子》。

此詩爲白氏武宗會昌二年（八四二）作，時在洛陽。