我到达格拉纳达时，素丹是艾布·哈贾吉·优素福·本·素丹艾布·瓦利德·伊斯玛仪·本·法赖之·本·伊斯玛仪·本·优素福·本·奈素尔，因他患病并未得见，但他那高尚、清廉、善良的母亲送给我一些金第纳尔，对此我十分珍惜。我在格拉纳达结识了一批名流学士，如总法官、健谈的圣裔艾布·卡辛·穆罕默德·本·艾哈迈德·本·穆罕默德·侯赛因·赛布提。还有法学家、教师、学者、演讲员艾布·阿卜杜拉·穆罕默德·本·易卜拉欣·贝亚蒂。还有学者、《古兰经》诵读家、演讲员艾布·赛尔德·法赖智·本·卡辛，他向以伊本·伦布著名。还有总法官、当代奇才艾布·贝赖卡特·穆罕默德·本·穆罕默德·本·易卜拉欣·赛赖米·贝赖贝尔，他最近刚从阿尔梅里亚来此，是我在法学家艾布·卡辛·穆罕默德的花园中见到的。这位法学家是著名作家艾布·阿卜杜拉·本·阿绥姆的儿子。我在此地整整住了两天。
伊本·朱赞说：我当时同他们在花园内，谢赫艾布·阿卜杜拉[262]对我们畅谈了他的旅游所见，我记下了旅途中他所会见的名流姓氏，真是获益匪浅。在座的有格拉纳达的名人，其中的一位就是优秀诗人艾布·贾法尔·艾哈迈德·本·勒祖汪·本·阿卜杜·阿堆姆·朱扎米。这位青年的情况少见，生活于游牧民之间，从未学习过文化，却出口成章，虽雄才巨儒，杰出学子也难如他之倚马可待。他的诗句有：
那选我的心为家的人哪，
它的门户就是你凝视的眼睛。
你走后我的失眠使它门户洞开，
求你派身影来将门关闭。
书归正传，我在格拉纳达会见了当地的修道者们的总谢赫、法学家艾布·阿里·欧麦尔，他是清廉贤人谢赫艾布·阿卜杜拉·穆罕默德·本·麦哈鲁格的儿子。我在格拉纳达城外他的道堂内住了几天，蒙他极热情地款待。我曾随他去所谓欧卡卜[263]戍站，访问一座著名的道堂。欧卡卜是俯视格拉纳达城外的一座山峰，两者相距约为八米里。格拉纳达有一批波斯修道者，因当地与他们的故乡相似，故而定居下来。
我不久回到洛哈，又至贝莱斯，又至马拉加，继至宰克旺堡，该城堡美观，多水，多树木和水果。不久出发至龙达，又至贝尼·雷亚哈村，村长艾布·哈桑·阿里·苏莱曼·雷亚哈安排了我的食宿，他是一位慷慨人士，是当地的名绅，他经常供应过往行人食宿，蒙他善意款待我。不久，我去胜利山，搭乘上次过渡的战船过海，抵休达。不久，去艾西拉，居住数月。不久，去萨累城，又从萨累出发抵摩洛哥城，这是一座美丽城市，幅员辽阔，城区宽敞，资源丰富，有巨型清真寺多所，如书商清真大寺，寺内有巨大玲珑的尖塔，我登上尖塔，全城尽收眼底。但该地已多颓败，极似巴格达，只是巴格达市街较为美丽而已。摩洛哥的奇特学校，布局典雅，建造牢固，是我们的主公、伊玛目、穆斯林们的长官艾布·哈桑所建。
伊本·朱赞说：关于摩洛哥，其历史法官艾布·阿卜杜拉·穆罕默德·本·阿卜杜勒·麦利克·奥希说过：
优雅的摩洛哥是好地方，
居民们彬彬有礼性格善良。
远离乡土的游客在此居住，
亲昵的招待使他如在故乡。
言归正传，不久我从摩洛哥随从我们主公—求安拉援助他—的大队出发，至萨累城，又至梅克内斯城，该城郁郁葱葱，景色迷人。花园庭院，围绕四方。又至京都非斯，在此地我辞别了我们的主公—求安拉援助他—向苏丹[264]地区进发，至斯基勒马赛城。这是一座美丽城市，盛产美味椰枣，椰枣之多颇似巴士拉城，但斯基勒马赛的椰枣更为甘美。我在此地寄宿在法学家艾布·穆罕默德·布史雷家中，他是我在中国干江府曾遇到过他弟弟的人，他十分款待我，我在此地买了骆驼和供四个月用的饲料。不久，于伊历753年（公元1352年）1月初出发，请艾布·穆罕默德·严德康·曼素非做向导，大队中有一批当地的商人。25日后抵泰阿扎，这是一座无善可言的小村，但奇怪的是，这里建造住房、清真寺，都用岩盐块砌墙，房顶用驼皮搭盖，当地并无树木，一大片荒沙，沙下有岩盐矿，掘地可取，岩盐成巨大片状，层层相叠，状甚整齐，像是加工雕制后置于地下者。每一骆驼，只能驮运两片。此地居民都是采取岩盐块的曼苏法人的奴隶，他们靠从代雷阿和斯基勒马赛运来的椰枣和驼肉生活。黑人来此地运送岩盐。黑人也像他们使用黄金白银一样使用岩盐块，他们将岩盐切割成块进行贸易，泰阿扎虽极简陋，交易额高达许多堪塔尔砂金。我们艰苦地在此居住了十日。因水苦咸、苍蝇甚多，所以必须带足饮水，才能进入沙漠。一路上十日无水或缺水。我们在途中发现了许多积存的雨水池，有一天发现两石岗之间有一池塘，其水甘甜，我们饱饮一顿，还洗了衣服。这些天我们是走在大队前面，如发现宜于放牧的草地，就牧放一下牲口。途中遇上一批商队，据他们说，他们有人落了队，我们发现在一棵沙漠树下有一死尸，身披衣服，手执皮鞭，离水只有约半米里。我们不久抵塔塞莱赫拉，这里有沙下潜水，行旅在此休息三日，整修水袋[265]，装满饮水，为防风吹，还为水袋编织树枝筐，并于此地派出前站。
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