與王昌齡宴王道士房

與王昌齡宴王道士房

歸來卧青山，常夢游清都^〔一〕。漆園有傲吏，惠好在招呼^〔二〕。書幌神仙籙，畫屏山海圖^〔三〕。酌霞復對此，宛似入蓬壺^〔四〕。

王昌齡，盛唐詩人，擅七絶，與王維、李頎等人友善，與詩人亦多有往來。詩人此詩當在開元二十一年到京後作。漆園傲吏即指王昌齡爲校書郎。王昌齡似亦信奉道教。此詩主要寫在王道士山房中夢游清都。“漆園有傲吏，惠好在招呼”，也反映出唐王朝正走下坡路的時代印迹。

〔一〕清都：道教指天帝所居。本《列子·周穆王》：“清都紫微，鈞天廣樂，帝之所居。”二句謂過去自長安歸來，仰卧青山，常常夢游清都仙境。

〔二〕漆園傲吏：原指莊周。《史記·老莊申韓列傳》：“莊子嘗爲漆園吏，楚王聞周賢，使使厚幣迎，許以爲相。周笑謂楚使者曰：‘亟去，無汚我！’”郭璞《游仙詩》：“漆園有傲吏，萊氏有逸妻。”此指王昌齡。漆園，《史記正義》引《括地志》謂在曹州寃句縣北。寃句在今山東曹縣。又今安徽定遠、河南商丘均有漆園和莊周爲吏的傳説。惠好（犺à狅），《詩·邶風·北風》：“惠而好我，攜手同行。”此取惠愛喜好之意。二句謂有幸承昌齡熱情招呼和款待。

〔三〕書幌：題字帷幔。神仙籙：指道教神秘的文字，上記神名。《隋書·經籍志》：“道經受道之法，初受五千文籙，次受三洞籙，籙皆素書，記諸天曹官屬佐吏之名。”畫屏：有圖畫的屏風。山海圖：指《山海經》中的插圖。《山海經》舊題郭璞作，内容多記各地怪異，並附有插圖。二句寫王道士房内題字帷幔上都是神仙的名字，屏風上畫有《山海經》中的圖像。

〔四〕酌霞：指飲酒。道教中的神仙多以飲霞吸露爲生。宛似：好像。蓬壺：指蓬萊仙境。《拾遺記》：“海中有山，其形如壺，方丈曰方壺，蓬萊白蓬壺，瀛洲曰瀛壺。”二句謂在王道士房中面對神仙籙、山海圖酌飲仙酒，如入仙境一般。