温庭筠和花间词派

第五章　温庭筠和花间词派

巴蜀位于长江上游，有高山大川之险，得免兵燹之祸，加之物产丰富，经济繁荣，蜀主王衍、孟昶又都好附庸风雅，不少文人，跋涉千里，负笈景从。于是，这个天府之国一下成了当时一大文化中心。

西蜀文人写作的曲子歌辞大都收在《花间集》里。

《花间集》，后蜀赵崇祚编。它是我国现存最早的诗客曲子词总集，初期文人创作的曲子大半赖以保存下来。全书总共收录了自唐开成元年（836）以迄晋天福五年（即后蜀广政三年，940）之间，十八家词五百首——

温助教（庭筠）18调66首

皇甫先辈（松）⁽¹⁾6调12首

韦相（庄）20调48首

薛侍郎（昭蕴）⁽²⁾8调19首

牛给事（峤）13调32首

张舍人（泌）⁽³⁾13调27首

毛司徒（文锡）22调31首

牛学士（希济）5调11首

欧阳舍人（炯）7调17首

和学士（凝）12调20首

顾太尉（夐）16调55首

孙少监（光宪）25调61首

魏太尉（承班）8调15首

鹿太保（虔扆）4调6首

阎处士（选）5调8首

尹参卿（鹗）5调6首

毛秘书（熙震）13调29首

李秀才（珣）12调37首

他们中间，温庭筠、皇甫松、薛昭蕴是唐代作家，和凝属后晋，孙光宪属荆南。其中大都是五代时的蜀人或者是流寓入蜀的。因此，准确地说，《花间集》收录的不全是西蜀词人的作品。之所以把它们搜集在一起，那是因为这些词作风格基本一致或大体相近。按照传统的说法，统称之为“花间词派”或西蜀词。欧阳炯《花间集序》说：

镂玉雕琼⁽⁴⁾，拟化工而迥巧⁽⁵⁾；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。……《杨柳》、《大堤》之句⁽⁶⁾，乐府相传；《芙蓉》、《曲渚》之篇⁽⁷⁾，豪家自制。莫不争高门下，三千玳瑁之簪⁽⁸⁾；竞富尊前，数十珊瑚之树。则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺⁽⁹⁾，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之词，用助娇娆⁽¹⁰⁾之态。自南朝之宫体⁽¹¹⁾，扇北里⁽¹²⁾之倡风。何止言之不文，所谓秀而不实。

这里明确交代了选录标准：“镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。”就是说，在艺术性方面，要求刻画精致得巧夺天工，词采华丽到可跟春花争艳。这些曲子来自“乐府相传”，而歌辞则为“豪家自制”。“绮筵公子”尊前酬答，争艳斗胜，递给“绣幌佳人”举指拍按，浅斟低唱，“用助娇娆之态”，聊佐清欢。于是“南朝宫体”和“北里倡风”统统都被扇扬得活跃起来了。很明显，这些曲子词主要是为适应上层统治集团声色上的需要而写作的。它们的作者从上面列举的各种官名、身分可以看出，大多是达官贵人或豪门清客。至于一般无名之辈是很难忝厕其列的。

尽管如此，我们也要看到，由于作家的境遇有别，艺术趣味不一，对社会生活又有各自不同的观察和理解，反映于他们词的创作上也会绰约多姿，各呈异彩。这就需要我们去爬罗剔抉、刮垢磨光，对他（它）们作细致缜密的分析研究。应当承认，在《花间集》五百首歌辞中，也还不乏内容新颖别致、风格清丽可喜之作。即使那些题材近似、思想内容又无甚足述，但在艺术上却有特色的作家作品，我们也不能以简单粗暴的态度予以排斥和否定。

应该承认，花间词人的作品，无论在辞藻的修饰上，音律的调谐上以及词体的定型上，都有一定的成就。民间兴起的新型文学样式——燕乐曲子歌辞经过他们的努力，在艺术技巧方面得到了提高。尽管取材范围显得比较狭窄，但从总体上考察，他（它）们却完成了民间歌辞向文人词过渡的桥梁作用。

温庭筠是历来一致公认的花间词派的鼻祖。我们就从他开始说起吧。