黄庭坚的诗歌理论与创作

一、黄庭坚的诗歌理论与创作

黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。分宁（今江西省修水县）人。治平四年（1067）进士，官至著作郎。后以修《神宗实录》不实的罪名，贬谪涪州（今重庆市涪陵区），一生很不得志。他是北宋后期一位重要诗人，他的诗歌理论和创作实践影响着一代诗坛。

黄庭坚在诗歌理论上，系统地提出了自己的一套主张。他在《答洪驹父书》中说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，唯取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”他在这里明确提出，作诗应该“无一字无来处”，要会“点铁成金”。他还说：“不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”（转引自宋人惠洪《冷斋夜话》卷一）于是，“无一字无来处”、“点铁成金”、“夺胎换骨”，便成了黄庭坚诗歌理论的核心。这一理论在强调诗人应多读点书，在使用前人成语典故时应有所翻新等方面，有一定积极意义。但是，他从根本上忽略了现实生活对于诗人创作的极端重要性，只一味在形式上追求新奇。而在形式上他又不是在广阔的艺术规律的天地里去创新，却是拘守于“无一字无来处”、“点铁成金”、“夺胎换骨”等信条，单纯从词语上下功夫，在模拟上动脑筋，在剽窃上耍花招。金人王若虚曾批评这种理论是“剽窃之黠者耳”。（《滹南诗话》卷三）这种理论只能引导诗人走入一条狭窄的创作道路，它的局限性对宋诗的发展带来了不少消极影响。

此外，他还不承认诗的讽谏作用。在《书王知载朐山杂咏后》中说：“诗者，人之情性也，非强谏争于廷，怨忿诟于道，怒邻骂坐之为也。……其发为讪谤侵陵，引颈以承戈，披襟而受矢，以快一朝之忿者，人皆以为诗之祸，是失诗之旨，非诗之过也。”很明显，他是不赞成诗歌有讽谏作用，以为诗歌只能抒发个人的情性。他甚而批评苏轼的作品“其短处在好骂，慎勿袭其轨也”（《答洪驹父书》）。他标榜学杜甫，却与杜甫的现实主义精神相背离；他是苏轼的门生，却又抛开了苏轼领导完成的诗文革新运动的精神，给宋诗的发展带来了局限。

黄庭坚的一千多首诗，就内容题材而言，大多是个人情性的抒发。它们或是唱和酬答之辞，赠别相思之意；或是写景咏物、字画题诗；或是旅途书怀、人生感慨，等等，总是离不了个人生活的狭小天地。即使是那些脍炙人口的作品，如《寄黄几复》、《登快阁》、《双井茶送子瞻》、《雨中登岳阳楼望君山》等，也是如此。当然，在黄庭坚的诗集中也有极少数反映现实的作品，如《叹流民》、《上大蒙笼》、《劳坑入前城》、《和谢定公征南谣》等，或写灾年人民逃荒的情景，或反映新法实行中的弊端，或表现民族矛盾。但是，就是这样的作品，也往往是怨而不怒，恪守“诗者，人之情性也，非强谏争于廷。怨愤诟于道，怒邻骂坐之为也”的信条。即使有所怨刺，也往往用曲笔、寓言的方式表达。如《蚁蝶图》：

蝴蝶双飞得意，偶然毕命网罗。群蚁争收坠翼，策勋归去南柯。

字面上说的是蚁、蝶，实则是对当时党争的写照。用寓言体写时事，用心良苦。

黄庭坚诗歌的风格是奇峭瘦硬。宋朝人陈岩肖指出：“至山谷之诗，清新奇峭，颇道前人未尝道处，自为一家，此其妙也。至古体诗，不拘声律，间有歇后语，亦清新奇峭之极也。”（《庚溪诗话》卷下）清人徐嘉说他的诗：“瑰玮妙当世，瘦硬弥通神。”（《味静斋集》诗存卷八）所谓奇峭瘦硬，是说他的诗往往是避常追奇，避旧求新，避熟就生，避纤弱而求峭劲。显然，这种风格既不同于宋初以纤弱浮艳为能事的西昆诗风，也不同于苏轼诗歌的自然超旷的风格，而是自为一家。下面几首诗就可以看出这种风格特点。

红尘席帽⁽¹⁾乌靴里，想见沧洲白鸟双。马龁⁽²⁾枯萁喧午枕，梦成风雨浪翻江。（《六月十七日昼寝》）

野次小峥嵘⁽³⁾，幽篁相依绿。阿童三尺棰，御此老觳觫⁽⁴⁾。石吾甚爱之，勿遣牛砺角⁽⁵⁾。牛砺角尚可，牛斗残我竹！（《题竹石牧牛》）

星宫游空何时落？着地亦化为宝坊⁽⁶⁾。诗人昼吟山入座，醉客夜愕江撼床。蜜房各自开牖户，蚁穴或梦封侯王。不知青云梯几级？更借瘦藤⁽⁷⁾寻上方。（《题落星寺》其一）

凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝？含香体素欲倾城，山矾⁽⁸⁾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。（《王充道送水仙花五十枝》）

第一首写梦，而从江湖之念写起，最后才点出一梦字来，章法构想颇为新奇。而且首句在字词安排上也是颠错的。第二首虽是题画诗，但诗人跳出画面奇想开去，由画面的竹石牧牛，联想到牛的砺角与打斗，进而担心会弄坏山石竹子，以此来写他对竹石的深爱之情。不仅构想奇峭，而且在句式上也有变化，不仅有一般五言诗少有的“一上四下”句式（“石吾甚爱之”），而且还有“二上三下”、“三上二下”句式。第三首不仅是破律格的拗体七律，而且可以明显看出诗人刻意炼句的痕迹。尤其是其中五六句，由于着意炼字炼句，显得格外晦涩生硬。第四首从奇想开始，结处又突现新意境。

此外，如《送范德孺知庆州》，用韵变化不测；《子瞻诗句妙一世，乃云效庭坚体……次韵道之》，用险韵，等等，在黄诗中也是常见的。

同时，他用典也常是避熟就生，喜用僻典，再加之有时句句用典（如《和答钱穆父咏猩猩毛笔》），一句数典（如《戏呈孔毅父诗》），因而诗意晦涩，令人难解。正如钱钟书指出的：“读《山谷集》好像听异乡人讲他们的方言，听他们讲得滔滔滚滚，只是不大懂。”（《宋诗选注》）

黄诗除了奇峭瘦硬之外，也有清新自然的作品，如《寄黄几复》，《雨中登岳阳楼望君山》等。还有一些作品具有幽默诙谐的情趣，如《次韵谢黄斌老送墨竹十二韵》、《次韵杨君全送酒》、《鄂州南楼书事四首》（其一）、《牧童》等，这些作品正如他自己所说：“作诗正如作杂剧，初时布置，临了须打诨，方是出场。”（宋•王直方《王直方诗话》）读来自然是有趣有味。

至于他那些“点铁成金”、“夺胎换骨”的作品，有的确实以故为新，犹如己出，毫不做作，如《题竹石牧牛》之仿李白《独漉篇》的句式，《雨中登岳阳楼望君山》（其二）之点化刘禹锡《望洞庭》诗句；有的适得其反，倒是点金成铁了，如《次韵吴宣义三径怀友》之点化孟浩然《春晓》中诗句，《次韵晁以道》之点化古诗《迢迢牵牛星》中诗句；还有的只将原作改易一、二字，这样的点化与剽窃没有两样。

总的看来，黄庭坚的诗歌创作有他独特的风格，正如清朝人所说：“庭坚出而荟萃百家句律之长，究极历代体制之变，自成一家，虽只字半句不轻出，为宋诗家宗祖，江西诗派皆师承之。”（清•吴之振等《宋诗钞·山谷诗钞序》）

黄庭坚作为一位开派诗人，他的诗歌理论和创作不仅对宋代诗坛影响不小，而且一直影响到以后几个朝代。甚而到清代“大江南北，黄诗价重，部直千金”（清•施山《望云诗话》卷一）。