新的诗人群的出现

时间：2023-12-31 理论教育版权反馈

【摘要】：在这一诗人群中较有成就的是崔鶠、唐庚、汪藻等。他的诗清婉深雄，被人誉为“有唐人风”。总的来说，这一诗人群在创作上成就不大，在诗坛尚未形成有影响的势力。但是，他们的出现，毕竟给北宋后期诗坛吹进了一股新鲜空气，对当时盛行的江西诗派产生了一定冲击力。他们的功绩是应予肯定的。

三、新的诗人群的出现

这一时期，黄庭坚与江西诗派虽然代表了诗歌创作的潮流，但是，宗泽、崔鶠、唐庚、苏过、汪藻、王庭珪等一个新的诗人群对此并不以为然。他们按照自己的创作个性、创作风格去发展；他们的作品，无论在内容上还是在艺术表现、语言风格等方面，均与江西诗派的作风不同。在这一诗人群中较有成就的是崔鶠、唐庚、汪藻等。

崔鶠（生卒年不详），字德符，号婆娑先生，雍丘（今河南省杞县）人。哲宗元祐进士，为官正直敢言，为奸党所恨。官至龙图阁直学士。他的诗清婉深雄，被人誉为“有唐人风”（《宋诗纪事》卷三十二引《郡斋读书志》语）。如《海棠》：

浑是华清出浴初，碧绡斜掩见红肤。便教桃李能言语，要比娇妍比得无？

前两句用杨贵妃初出浴时的娇媚美丽的神态来比海棠，以人写物，既见形，亦见神。后两句以物比物，结论于反问中写出，进一步说明海棠之娇妍。一首咏物之作，写得如此有情韵，的确似唐人的风调。

此外，崔鶠还写了不少题画诗，如《与叔易过石佛看宋大夫画山水》、《观黄荃画花》等。他不仅注意再现画面，而且更善于将画中景与自己观画的感受融于诗中，往往情景俱出，韵味无穷。

唐庚（1071-1121），字子西，眉州丹棱（今四川省丹棱县）人。哲宗绍圣进士，曾任州县官、提举京畿常平，后贬官惠州，赦还复承议郎。他是一位苦吟诗人。他的诗多出新意，不沿袭前人语，有“小东坡”之称。如他在惠州所写的几首诗：

春着湖烟腻，晴摇野水光。草青仍过雨，山紫更斜阳。（《栖禅暮归书所见二首》其二）

海雨山烟拨不开，眼前遮定望乡台。如何借得维摩手，断取西南故国来。（《登栖禅山》）

在惠州城西，有丰湖（又名西湖），湖边有栖禅山和栖禅寺。上一首是写他从栖禅暮归，沿路所见之景。其中后两句写经雨后的草更青，夕阳下的山更紫，“语意俱新”（胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十四）。后一首诗写他登栖禅而思故国之情。后两句突发奇想，豪壮的语句表达了强烈的感情。

此外，他还写有《白鹭》、《讯囚》等反映政治黑暗的诗，笔锋犀利，讽刺尖锐。

汪藻（1079-1154），字彦章，德兴（今属江西）人。徽宗崇宁进士。曾任兵部侍郎、翰林学士等职。其诗学白居易，同时也受苏轼的影响，语多平易，兴寄深远。他的诗有相当一部分是忧时之作。如《己酉乱后寄常州使君侄》：

草草⁽²⁰⁾官军渡，悠悠敌骑旋。方尝勾践胆，已补女娲天⁽²¹⁾。诸将争阴拱⁽²²⁾，苍生忍倒悬⁽²³⁾。乾坤满群盗，何日是归年！

诗中写金兵南侵，宋军败退，诸将按兵不动，袖手旁观，沦陷区人民忍受痛苦，流亡者归期遥遥。沉郁悲愤，颇像杜甫的作品。此外如《桃源行》、《避地西亭野步》等也同样反映了作者的这种心情。

同时，他的一些写景闲适之作也写得好。如《春日》：

一春略无十日晴，处处浮云将雨行。野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。茅茨烟暝⁽²⁴⁾客衣湿，破梦午鸡啼一声。

诗中无论写春天的自然景象，还是写人的闲情，都是那样的生动有趣。难怪诗一出便为时人传诵。

此外还有王庭珪（1079-1171），字民瞻，号卢溪，安福（今属江西）人。他的诗明白晓畅，内容多系对奸党误国的谴责，对故土的思念。如《送胡邦衡赴新州贬所》，痛斥奸臣，称颂敢于以言事触犯秦桧的胡铨（邦衡），并相信“不待他年公议出，汉廷行召贾生还”。结果被人告密而遭贬逐。这类作品还有《和周秀实田家行》、《题辰州壁》等。宗泽（1060-1128），字汝霖，义乌（今浙江省义乌县）人，诗风朴实。苏过（1072-1123），字叔党，号斜川居士，苏轼幼子。其诗直接受苏轼的影响。

总的来说，这一诗人群在创作上成就不大，在诗坛尚未形成有影响的势力。但是，他们的出现，毕竟给北宋后期诗坛吹进了一股新鲜空气，对当时盛行的江西诗派产生了一定冲击力。同时，由于他们中不少人还活跃在南宋初期诗坛上，对南宋初期诗风的转变也产生了一定影响。他们的功绩是应予肯定的。

【注释】

(1)席帽：以藤席为骨架编成的帽，相当于后来的笠。

(2)龁（hé）：咬。

(3)峥嵘：指怪石高峻貌。

(4)觳觫（hú sù）：恐惧战栗貌。此指牛。

(5)砺角：磨角。

(6)宝坊：寺庙。

(7)瘦藤：手杖。

(8)山矾：常绿灌木，又名七里香，春开小白花。

(9)见宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷四十八。

(10)见曾季貍《艇斋诗话》、吕本中《童蒙训》、《夏均父集序》（见刘克庄《后村先生大全集》卷九十五引）。