《古文鉴赏辞典》

1996年2月，上海辞书出版社出版了《古文鉴赏辞典》一书，因其书通俗易读，至2013年1月为止，已经印刷24次。该书由陈振鹏、章培恒主编，由程千帆、霍松林、周勋初、骆玉明、王运熙、何满子、吴小如、莫砺锋、韩兆琦等159位权威学者为撰稿人，从文学艺术的角度，对先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清248位作家的546篇文章进行鉴赏、评价，全书分上下两册，共100余万字，力图全面展现中国古文的辉煌成就，帮助读者了解古文发展和流变过程，同时提供一种精审的古文选本和精到的古文注本。

中国古文，以文体论，有狭义和广义之分。狭义的古文，专指秦汉使用的散体交，后泛指以文言文所写的散体文章；广义的古文，则指古代以文言所写的文章，包括以骈体写成的辞赋。《古文鉴赏辞典》所收古文，乃取广义的古文，即包括历代散文、辞赋的名篇和代表作。

《古文鉴赏辞典》由正文和附录两部分组成。正文的排列大体以朝代先后为序，分为先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清七个版块，同一朝代作家一般以作家年代先后为序，同一作家的作品以文体大致归类。正文包括古文原文、注释、赏析文章三部分。其古文原文一般采用通行版本，有的也参照了其他版本，做到了择善而从。其中的疑难词语及人名、地名、典故、史实，多做简要注释，有的则随赏析串讲。书的附录由《作家小传》、《古文书目》、《篇目笔画索引》三部分组成，便于读者概要性地了解作家生平、为文风格，同时获知古文阅读的书目，《篇目笔画索引》还方便了篇名检索。

因为本书多是名家执笔，所以其中的赏析之文，无论是在分析文章结构，还是在分析文章的艺术特性上，都显出极高的水准，且文笔优美，探讨深入，妙得文心，如霍松林对李白《春夜宴诸从弟桃李园序》中的一段赏析文字说：

“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”两句，集中写“春夜宴桃李园”，这是那欢乐的浪潮激起的洪峰。“月”乃“春夜”之月，“花”乃“桃李”之花，兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴。“飞羽觞”一句，实在写得好！《汉书·外戚传》引班婕妤赋云：“酌羽觞兮销忧。”颜师古注采用孟康的解释：“羽觞，爵也。作生爵形，有头，尾，羽翼。”爵，是酒器的名称；而在古代，“爵”又与“雀”字相通，所谓“生作爵形”，就是其酒器的形状像活的雀儿，有头，有尾，有羽翼。正因为有羽翼，所以又称“爵”为“羽觞”。班婕妤独自借酒浇愁，“觞”虽有“羽”，却只能“酌”，不能“飞”。李白从“羽”字着想，生动地用了个“飞”字，就把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。

霍文的赏析融入了个人的审美情感，因而赏析的文笔也变得极为优美，且因其鸿儒身份，对典籍如数家珍，能够触类旁通，因而对某些字词的讲解鞭辟入里，极为准确地传达出原文所要表达的神韵。

有时，《古文鉴赏辞典》的赏析还融入了学者个人的独特学术观点，如李祚唐对《尚书，无逸》首句“君子所其无逸”的分析：

“君子所其无逸”，郑玄注为“君子处位为政，其无自逸豫也”。近世率多沿袭，释为“君子居其位，不要贪图安逸”之类……如此，首句便成劈头面命语，明示成王不可逸。倘若在尧舜时代，君主尚可说不堪其苦，时至周朝，天子至尊，普天之下，莫非王土，不许天子享受逸乐，似有悖实情……但问题在于，成王与周公关系微妙……二人并非没有嫌猜……老于政事的周公对已存嫌猜的成王率尔面命，当无可能……清人牟庭《同文尚书·无逸之训》则说：“此经焉有位君子处处乐耳，岂有一处不逸豫者乎？无有也。”庶几近是。牟说跳出郑注窠臼，实为一大发明，由之而得启发，首句当是问句：“君子所，其无逸？”意即：“君子在位，怎么会没有安逸？”如此开头，在周公不失温柔敦厚，于成王感情上容易接受。

这样的分析知人论世，从历史逻辑和文法上出发，详细探究，援引旧说，申明己意，非常成功地解释了文中的疑难之处。这样的例子，在《古文鉴赏辞典》中还有很多。

总体看，《古文鉴赏辞典》所收名篇数量多，篇幅大，集选本、赏析、查检功能于一身，深入浅出，资料丰富。其赏析撰稿人俱为名家，更兼文笔秀美，分析严谨，且不乏学术上的一得之见，足以发蒙解惑，怡人心神，实在是古文阅读入门不可多得的好书。