蔺以光
木琛,纳西族,40岁,是丽江东巴文化博物馆的副研究馆员,同时也是一名东巴法师,从事东巴文化研究和保护近20年。
出身于纳西族文化世家的木琛说,他从小接触东巴文化,了解了一些纳西族古语常识,从而对东巴文化产生了兴趣。1994年他从云南民族大学毕业回到丽江工作后,开始师从一名老东巴系统地学习。“每天和老东巴住在一起,学习东巴文字、阅读古籍文献、学习祭祀仪式规程。”
纳西族东巴木琛在丽江古城入口处观看用东巴象形文字刻画的许愿风铃
东巴,意译为“智者”。历史上,东巴是纳西族的高级知识分子,多数集歌、舞、经、书、史、画、医于一身,是东巴文化的主要传承者。东巴们写东巴文、诵东巴经、做祭祀活动、跳东巴舞、画东巴画。
作为最年轻的东巴法师之一,木琛认为旅游业对东巴文化的传承产生着重大影响。木琛说:“一方面旅游刺激了东巴文化的发展,很多游客通过服装、饰品等接触到东巴文化;但另一方面,为适应旅游市场而开展的偏离传统的东巴文化展演活动十分频繁,使东巴文化的面貌及存在形式发生了很大的变异,让人们对东巴文化产生了一定的误解。”
学习东巴舞蹈的丽江黄山小学学生
纳西族东巴木琛对照着古老的东巴典籍进行创作
近年来,云南省和丽江市有关部门积极保护和传承东巴文化,建立了东巴文化研究院,对一些文化典籍、古籍进行整理;同时还专门编写了东巴文化教材,设立了10多个东巴文化传承点,在一些中小学开办了东巴文化传习班,让学生初步认识东巴象形文字,学习东巴音乐、舞蹈、民谣、风俗礼仪等。
如今,神秘的东巴文化吸引着越来越多的年轻人。木琛也专门带了几名徒弟和助手,系统地教授他们。
木琛说:“我的梦想是把云南本土的民族文化更好地传承下去,让更多的人能够了解东巴文化、喜爱东巴文化。”
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