清·周 熹
洞门寂寂汉仙宫，出世方知入世笼。
雨洗苔钱雨径滑，云依丹灶小亭蒙。
桃花笑我韶光误，流水招人活趣同。
趺坐春风思乳鹿，沉吟佳句味仙翁。
【注释】
A周熹：清朝湖南郴州人，岁贡。生平事迹不详。B白鹿洞：旧称桃花洞，坐落于苏仙岭西麓，在桃花居上方不远处的石崖下。《万历郴州志》载:“洞中可容数席，深邃莫知底止。”洞口塑有大小两只白鹿，母子碎步相吻，体态优美，形象逼真。洞前桃花流水溪上有人工雕塑的三只白鹤，姿态各异，趣味天成。传说中白鹿、白鹤为苏耽哺乳御寒的故事，就发生在这个洞中。附近留有宋代诗人阮阅七绝一首，诗曰:“风驭云轩鹤羽轻，野麋尝此望霓旌。当初岩下藏身处，依旧春来草自生。”记述的就是这个故事。C趺坐：佛教徒盘腿端坐，左脚放在右腿上，右脚放在左腿上。
【赏析】
春日，诗人和朋友程学师出游白鹿洞，所见所感诉诸笔端，即景咏怀，抒发了对苏耽的景仰之情，明定了自己的人生格调。
“洞门寂寂汉仙宫，出世方知入世笼。”首联先写目中景，直接点题。诗人和朋友慕名而来，却见汉人苏耽生活栖息过的白鹿洞洞门孤寂敞开，洞口幽深，寥落阒静。想当年苏耽潜心学医，悬壶济世，德行昭著，感动天庭，天庭收录苏耽，让他位列仙班，他只好告别白鹿，辞别母亲，驾鹤而去，满以为可以潜心修炼，忘却世俗，但终归母子情深，记挂母亲，曾几回化作仙鹤在苏仙岭山顶驻足远眺母亲生活的地方，此时方知人间真情、世俗杂务犹如樊笼，笼罩心头难以割舍。诗人一方面羡慕苏耽出世成仙，一方面感慨世人的樊笼之困。情随景生，感慨系之。
“雨洗苔钱雨径滑，云依丹灶小亭蒙。”颔联移步换景，自然描绘而就，不见斧凿。迤逦而上的通山小径上布满了形如铜钱的苔草，新雨过后亮绿抢眼，小径泥泞湿滑，行人步步小心。眺望山顶，见那天际之云与丹灶相接，小亭四周烟雨迷蒙，神秘美丽。
“桃花笑我韶光误，流水招人活趣同。”颈联移情于物，情感泛起波澜。桃花盈盈，缀满枝头，仿佛在讥笑我功业未成，空误光阴。溪水潺潺，奔腾向前，招人喜爱。受其感染，低沉心境一扫而空，取而代之的是轻松愉快的心情。“活趣同”三字言简意深，诗人含而不露，委婉表明自己今后当如溪水那样不畏艰险，勇敢前行，直至成功。桃花、溪水本是自然之物，而诗人将自我的感情融于无声之事物中，即所谓的“一切景语皆情语”是也。
“趺坐春风思乳鹿，沉吟佳句味仙翁。”尾联紧承上联又回应诗题。沉郁心胸豁然开朗之后，思绪回转到白鹿哺乳的故事中，静下心来，吟诵咏佳句歌咏苏耽，让苏耽精神永传不衰，景仰之情溢于笔端。
这首诗于平淡质朴中，蕴涵着丰富的内容。诗人只是撷取了一些片段的景物传达了自己一刹间的感受，平平写出，像是信手拈来，不费力气，然而却是情意无穷，耐人咀嚼，发人深思，极有情味，很能引起读者的共鸣。
（段明艳）
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