旅游文化研究年

（一）20世纪80年代的旅游文化研究

1.关于“旅游文化”的定义界说

窦某认为，旅游文化属于金字塔结构的文化体系，其“主体应当是那鲜明地反映了旅游经济与旅游活动的特殊需要部分”。魏某认为，旅游文化是通过旅游这一特殊的生活方式，满足旅游者求新、求知、求美的欲望，由此形成的综合性现代文化现象。陈某主张，“旅游文化是人类过去及现在所创造的和旅游有关的物质财富与精神财富的总和”。喻某在《中国旅游文化传统》一书中认为，“旅游文化是指旅游主体和旅游客体之间各种关系的总和，它具有3个特征：地域性、新奇性、继承性”。

2.关于开展旅游文化研究的必要性分析

1985年，上海旅游学会率先开展了旅游文化的研讨活动，代表们指出：为满足五洲四海游客文化需求多样化的客观规律性，迫使旅游业必须有适合自身发展需要的文化形态。1987年9月，在首届中国旅游学学术讨论会上，代表们普遍认为：发展旅游事业不接受旅游文化的指导是不可思议的，同时，加强旅游文化研究，无疑是对现有旅游资源进行深层开发的前提。

另外，旅游文化的许多分支学科，包括中国旅游文化史、旅游文学、旅游民俗学、旅游美学等得到重视与研究。

（二）20世纪90年代前期的旅游文化研究

1.关于旅游文化概念的研究

北京旅游协会曾在1990年6月与8月先后两次组织召开了以旅游文化为中心议题的学术座谈会。同年10月又召开了首届中国旅游文化学术研讨会，该会以“旅游文化概念”为重点展开讨论。“会议纪要”将研讨会上对旅游文化的定义概括为3种表述方式：第一，旅游文化是人类过去及现在所创造的与旅游有关的物质财富和精神财富的总和；第二，旅游文化是旅游主体、旅游客体与旅游媒体相互作用所产生的物质和精神成果；第三，旅游文化是以一般文化的内在价值因素为依据，以旅游诸要素为依托，作用于旅游生活过程中的一种特殊文化形态。

2.对90年代旅游文化蓝图的勾画

对于20世纪最后10年中国旅游业的走向问题，关心旅游文化在旅游业各个环节中地位的人数日益增多。在1990年10月的北京回龙观会议上，与会专家认为应从旅游主体、旅游客体和旅游媒体3方面下功夫。具体说，“主体方面要研究旅游者所追求的是什么。对于旅游者的追求，哪些是我们要去适应的，哪些是我们不能迁就的”；“旅游客体方面，要研究我们的文化中，有哪些东西是可以和应该向旅游者展示的；要按照什么样的标准去选择和创新”；“旅游媒体方面，主要应研究如何提高旅游企业和从业人员的文化素质”。

另外，学者们对旅游文化学科地位、区域旅游文化特色及城外旅游文化进行了初步研究。

（三）20世纪90年代后期的旅游文化的研究

1.概念界定

贾某提出：旅游文化是一种全新的文化形态，是环绕旅游活动有机形成的物质文明和精神文明的总和。王某给旅游文化下过这样的定义：旅游文化是以旅游活动为核心而形成的文化现象和文化关系的总和。刘某、王某认为旅游文化的定义为“人类创造的有关旅游不同形态特质所构成的复合体”。谢某提出旅游文化是传统文化和旅游科学相结合而产生的一种全新的文化形态。

2.旅游文化的地位与作用

关于旅游文化的重要地位和作用，概括起来有以下几种观点：第一，旅游文化是旅游业的灵魂和支柱；第二，旅游文化是旅游可持续发展的源泉；第三，旅游文化应该确立自己的学科地位，应从学术外围走向学术中心；第四，旅游文化是旅游资源开发的重要内容；第五，旅游文化是旅游业发展新的经济增长点。

3.旅游文化的应用研究

学者们认为旅游文化在旅游资源开发和建设中的作用有以下4个：第一，强调在开发建设的过程中要突出传统文化和地方特色；第二，开发与保护并重，实现资源的可持续利用与发展；第三，注重自然与人文的融合；第四，加大旅游文化宣传力度。

4.旅游文化著作剧增

李文初等著的《中国山水文化》、马波著的《现代旅游文化学》、冯乃康著的《中国旅游文学论稿》和刘德谦著的《中国旅游文学新论》等都是具有代表性的旅游文化著作。另外，还有喻学才著的《中国旅游文化传统》，郝长海、曹振华等著的《旅游文化学概念》，谢贵安、华回梁编著的《旅游文化学》，王淑良编著的《中国旅游史》，沈祖祥主编的《旅游文化概论》，喻学才主编的《旅游文化》等。