韩愈
作者借李愿之口，描绘出志得意满者、穷居野处者、投机钻营者三种人。通过对比，认为隐居者可贵可羡，而对卑躬屈膝、攀附权贵之徒予以辛辣的嘲讽，一吐胸中的不平之气。
欧阳修激赏此文，说：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。”
太行之阳有盘谷1：盘谷之间。泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻2，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前3，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体4，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维5，刀锯不加6；理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
“伺候于公卿之门，奔走于形势之途7；足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也！”
昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：
盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所！窈而深，廓其有容8；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央9；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥；饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。
注释：
1 盘谷：在太行山南麓，今山西济源城区北十二公里处。
2 宅幽：地势幽静。势阻：山势险阻。
3 才畯：人才和俊杰。畯：通俊。
4 便（pi1n）体：体态优美轻盈。
5 车服不维：没有车马和服饰的限制。古代官员的车马配备和服饰有严格规定。
6 刀锯：指刑罚。
7 形势之途：追求名利的道路。
8 窈而深：悠远而深邃。廓：宽阔。
9 无央：没有尽头。
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