柳宗元
本文名为人物传记，写的却是叙事寓言——通过记述郭橐驼种树之法，揭示为官治民的道理；从这个意义上，又可说是政论，论述无论种树还是治民，都应摸清事物发展规律，做到“顺天致性”，而不能“好烦其令”，骚扰人民。
作者不仅在思想主旨方面继承、应用了庄子的观点，在写作技巧上也学习、借鉴了庄子的艺术表现手法：借传立说，大胆创新，别开生面；塑造畸形残疾的主人公形象，丑外慧中，独有风致；以记言为主，记言中穿插描写、叙事，错落有致；寓理于事，语言生动，亦庄亦谐，引人入胜。
郭橐驼1，不知始何名。病瘘2，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善！名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子3，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉，则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也4。吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令5，若甚怜焉，而卒以祸6。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植7，督尔获，早缫而绪8，早织而缕9，字而幼孩10，遂而鸡豚11。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者12，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶13？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。
注释：
1 橐（tu5）驼：骆驼，此处指驼背。
2 病瘘：得了脊柱弯屈之病。
3 其莳也若子：移栽的时候要像对待婴儿那样精心呵护。
4 不我若：不如我，赶不上我。
5 长人者：地方官。好烦其令：爱好频繁发布政令。
6 卒以祸：最终带来祸害。卒：最终。
7 勖尔植：鼓励你们种植。
8 早缫（s`o）而绪：早点抽好你们的蚕丝。缫：煮茧抽丝。
9 早织而缕：早点织好你们的布。缕：本义是线，此处是用线织布。
10 字而幼孩：养育好你们的小孩。字：养育。
11 遂而鸡豚：喂养大你们的鸡和猪。遂：成熟，此处指养大。
12 辍飧饔：停止吃饭，即顾不上吃饭。以劳吏：来招待官吏。
13 蕃吾生：使我们得到繁衍。蕃：同繁。安吾性：使我们安居乐业。
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