§378子曰“：质①胜文②则野③，文胜质则史④。文质彬彬⑤，然后君子。”——《雍也》
【注】
①质：为人的根本品质，孝悌仁义是也。
②文：人之外表有文采者，礼仪是也。
③野：粗放，简慢。
④史：华而不实。
⑤彬彬：也作斌斌，文雅的样子。
【译】
孔子说：“内在品质超过文明礼仪的，就会显得粗俗；文明礼仪超过内在品质的，就会显得华而不实。只有内在品质与外表礼仪兼备，才称得上是品行高尚的君子。”
§379子曰“：君子义①以为质，礼以行之，孙②以出之③，信以成之④，君子哉！”——《卫灵公》
【注】
①义：指父慈子孝、君仁臣忠等为人的基本道理。
②孙，通“逊”。
③出之：开口说话。
④成之：成全他人。
【译】
孔子说：“对于品行高尚的人来说，能把父慈子孝之类做人的基本道理作为品质规范，依照礼义来处事，以谦逊的态度来说话，凭真诚之心成全他人，这才可以称得上君子啊！”
§380子曰：“君子怀①德②，小人怀土③。君子怀刑④，小人怀惠⑤。”——《里仁》
【注】
①怀：长系于心。
②德：修身进德，行善于世。
③土：田地，家产。
④刑：同“型”，正，为人效法的典范。旧注误。
⑤惠：私利。
【译】
孔子说“：品行高尚的人，念念不忘的是修身进德，帮助别人；品行低下的人，念念不忘的是自己家里的几亩田。品行高尚的人，念念不忘的是如何成为他人效法的典范；品行低下的人，念念不忘的是如何私下得到实惠。”
§381子曰“：君子成人之美①，不成人之恶。小人反是②。”——《颜渊》
【注】
①之美：向善。之，往。
②反是：与此相反。
【译】
孔子说：“品行高尚的人，总想促使别人向好的方面发展，而不促使别人向坏的方面滑落。品行低下的人与此相反。”
§382子曰：“君子不重①则不威，学则不固②。主③忠信，无友④不如己者，过则勿惮⑤改。”——《学而》
【注】
①重：庄重，厚实。
②固：专一。
③主：亲近。
④友：结交。
⑤惮：为难。
【译】
孔子说：“品行高尚的人如果不厚实庄重，就无威严，学习也不可能专一。要亲近忠诚而恪守信用的人，不要结交品德不如自己的人，有了过错之后不要认为改正是难为情的事。”
§383子曰：“君子不器①。”
《为政》
【注】
①器：器皿，比喻胸怀不广者。孔子以为君子坦荡荡，胸怀无量，才能容人容事，容成功容失败，成就一番大事业。可参第十三篇§245。
【译】
孔子说：“品行高尚的人不应当像器皿一样。”
§384子曰：“君子坦①荡荡②，小人长戚戚③。”——《述而》
【注】
①坦：平，比喻心平气和，处变不惊。
②荡荡：广阔，比喻胸怀大，能容人容事，如周文王之事殷。
③长戚戚：老是忧虑。
【译】
孔子说：“品行高尚的人心平气和，胸怀广阔，而品行低下的人老是愁眉苦脸，忧心忡忡。”
§385司马牛①问君子。子曰“：君子不忧不惧。”曰“：不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省②不疚③，夫何忧何惧？”——《颜渊》
【注】
①司马牛：见第三篇§25注①。
②省（音醒）：自我检查。
③疚：因犯了过错而造成内心痛苦。孔子以为司马牛之兄桓魋之恶与司马牛无涉，不必忧惧。
【译】
司马牛请教有关品行高尚者的问题。孔子说：“品行高尚的人不忧虑不畏惧。”（司马牛）说：“不忧虑不畏惧的，就可称他为品行高尚的人吗？”孔子说：“内心自我检查不感到负疚的话，还忧虑畏惧什么？”
§386子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让①而升②，下而饮③，其争也君子。”——《八佾》
【注】
①揖让：指射箭比赛之前双方作揖，相互礼让。
②升：登，登上赛台。
③下而饮：指比赛结束后走下赛台，双方一道会饮。
【译】
孔子说：“对于品行高尚的人来说，没有什么可争的，要争的话，只有射箭比赛吧。赛前双方相互作揖，谦让着登上赛台，赛毕一道下来喝酒，这种竞争仍不失君子风度。”
§387子曰：“君子矜①而不争，群②而不党③。”——《卫灵公》
【注】
①矜（音今）：自律严格，自视清高。
②群：善与人相处。
③党：拉帮结派。
【译】
孔子说：“品行高尚的人自律严格，自视清高，不屑与人争名夺利；善与人相处，却不愿拉帮结派。”
§388子曰“：君子周①而不比②，小人比而不周。”
——《为政》
【注】
①周：博爱容众，乐善好施。
②比：朋比为奸，相互勾结。
【译】
孔子说：“品行高尚的人喜欢帮助许多人，而不愿与人私下相勾结；品行低下的人喜欢与人私下相勾结，却不愿帮助许多人。”
§389子曰“：君子和①而不同②，小人同而不和。”——《子路》
【注】
①和：调味，比喻人际关系融洽，无利害冲突。
②同：合，苟合，因利而苟合。
【译】
孔子说：“品行高尚的人善于与人相处，不因利益而与人相勾结；品行低下的人好与人臭味相投，而不可能善待他人。”
§390子曰“：君子上①达，小人下②达。”——《宪问》
【注】
①上：比喻仁义道德。
②下：比喻名誉财利。
【译】
孔子说：“品行高尚的人通晓仁义道德，品行低下的人通晓名誉财利。”
§391在陈绝粮，从者病①，莫能兴②。子路愠，见，曰“：君子亦有穷③乎？”子曰“：君子固穷④，小人穷斯滥⑤矣。”——《卫灵公》
【注】
①病：难，饿倒。
②兴：作，起而行走。
③穷：困窘，处境艰难。
④固穷：固于穷，于困窘之际犹能坚守志向不变节。固，守志。
⑤滥：意思与“固”相对，崩溃，指冲出道德底线。
【译】
孔子在陈国断了粮，随从饿得倒下了，没有人能站起来。子路懊恼，拜见孔子，说：“品行高尚的人也会困窘吗？”孔子说：“品行高尚的人在困窘之际能坚守志向，品行低下的人处于困窘之际就会冲出道德底线。”
§392子曰“：君子求①诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
【注】
①求诸己：犹自责。求：责；诸：之于。
【译】
孔子说：“品行高尚的人责备自己，品行低下的人责备他人。”
§393子曰：“君子泰①而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》
【注】
①泰：豁达大度，慷慨大方。
【译】
孔子说：“品行高尚的人豁达大度而不自高自大，品行低下的人自高自大而不慷慨大方。”
§394子曰“：君子贞①而不谅②。”——《卫灵公》
【注】
①贞：正，正直。
②谅：忠贞而执一不变。
【译】
孔子说：“品行高尚的人秉性正直，但不会执一而不知变通。”
§395子曰“：君子博学以文，约之①以礼，亦可以弗畔②矣夫！”——《雍也》
【注】
①约之：约束自己言行。约：约束。
②畔：同叛，背，指背离正道。
【译】
孔子说：“品行高尚的人会用传统文化丰富自己的学识，用礼义约束自己的言行。能这样做，也就可以不会背离正道了呀！”
§396子曰：“君子而不仁者①有矣夫，未有小人而仁者也。”——《宪问》
【注】
①不仁者：做出不仁的事。
【译】
孔子说：“品行高尚的人做出不仁的事也是有的呀，但不会有品行低下的人而做出仁义的事来。”
§397子曰：“君子疾①没世②而名③不称焉。”——《卫灵公》
【注】
①疾：痛心。
②没世：终生。
③名：仁名。人生在世，当以行仁为务，如此，不求名而名自至。孔子无所成名，而名垂宇宙，流芳百世；嬴政自名“始皇”，欲传万代，而二世即亡。此章激励世人于有生之年抓紧行仁布义。
【译】
孔子说：“品行高尚的人，痛心于自己到死而名声还不被人称道。”
§398子曰“：君子不可小知①，而可大受②也。小人不可大受，而可小知也。”——《卫灵公》
【注】
①小知：委以小事以了解对方的品德才学。知：了解，嚣至。
②大受：授以重任。受：同授。
【译】
孔子说：“对于品行高尚的人，不可委以小事以了解他，而可以授之重任。对于品行低下的人不可授之重任，而可以委以小事以考察他。”
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