本事诗（其六）

苏曼殊

春雨楼头尺八箫[279]，何时归看浙江潮？
 芒鞋破钵无人识[280]，踏过樱花第几桥。

［诗人简介］苏曼殊（1884－1918），原名玄瑛，字子谷，后为僧，号曼殊，广东香山（今中山）人，留学日本，漫游南洋。能诗文，善绘画，通英、法、日、梵等文，曾任报刊编辑及学校教师。诗悱恻芬芳，又以浅近文言作小说，有《断鸿零雁记》《碎簪记》等，并翻译拜伦、雨果等人作品。以《苏曼殊全集》传世。

［注释］

[278] 本事—指实有其事；本事诗，指用诗的方式记录曾发生过的真实事件或场景的诗体。柳无忌曾指出，苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写，但他身世特殊，又投身佛门，这段感情注定无果。

[279] 尺八箫—古代的管乐器名称，竹制，竖吹，六孔，旁一孔蒙竹膜，因管长一尺八寸而得名，流行于日本而形制稍异，仅五孔，前四后一。“春雨楼头”双关，既指时节，又指尺八名曲《春雨》（本诗后有原注：“日本尺八与洞箫少异，其曲名有《春雨》者，殊凄惘。日僧有专吹尺八行乞者”）。

[280] 芒鞋破钵—用芒茎外皮编织成的鞋以及僧人用以化缘的托钵，此处主要用以象征苏曼殊的僧人身份。

赏析

本诗为七言绝句，押萧韵，韵脚为“箫”“潮”“桥”。

本诗寄寓了诗人身世的凄凉，以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感，还有乡愁。

诗的首句，创造了一种凄婉迷茫的雨中境界：迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上，正听人用尺八吹奏着《春雨》曲，引出无尽的思乡之情。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名，一语双关。而那尺八的乐声，引起了他对故国的思念。“芒鞋破钵无人识”点出僧人身份，又暗含自己的凄楚身世。末句颇具日本式的美学特征，道出了生命的伤感和人生似梦的叹慨。

苏曼殊作为革新派文学团体“南社”的重要成员，诗风清艳明秀而又别具一格，在当时影响甚大。这首诗也是一个很集中的呈现。有学者指出，整首诗极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。苏曼殊确实是这样一个诗人：才情横溢，浪漫多情，又集亢奋与忧郁于一身。