司马迁
悲夫！士生之不辰，愧顾影而独存。恒克己而复礼，惧志行而无闻。谅才韪而世戾，将逮死而长勤。虽有形而不彰，徒有能而不陈。何穷达之易惑，信美恶之难分。时悠悠而荡荡，将遂屈而不伸。
使公于公者，彼我同兮；私于私者，自相悲兮。天道微哉，吁嗟阔兮；人理显然，相倾夺兮。好生恶死，才之鄙也；好贵夷贱，哲之乱也。昭昭洞达，胸中豁也；昏昏罔觉，内生毒也。
我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能选。没世无闻，古人唯耻；朝闻夕死，孰云其否！逆顺还周，乍没乍起。理不可据，智不可恃。无造福先，无触祸始。委之自然，终归一矣！
【活用语词】
1.不遇：不受赏识，《孟子》：吾之不遇鲁侯，天也。
2.不辰：生不逢时，《诗经》：我生不辰。文天祥“我生我生何不辰”。
3.顾影：自视其影，表示自负或自恋，《聊斋志异》：俨然一顾影少年也。成语：顾影自怜。
4.克己复礼：约束自我而合乎先王之礼，瞿秋白“有这种克己复礼的精神”。 出自《论语》。
5.志行：志向操行，鲁迅“终身穷苦的约翰孙博士，志行吐属，过于贵族”。
6.不彰：不显，张衡“留则蔽而不彰”。
7.屈伸：进退，《荀子》：与时屈伸，柔从若蒲苇，非懦怯也。瞿秋白“屈伸自如，从容自在”。屈曲与伸舒，多用于比喻方孝孺“人之穷达，在心志之屈伸，不在贵贱贫富”。
8.穷达：困顿与显达，王粲“岂穷达而异心”。
9.悠悠荡荡：飘摇不定，《红楼梦》：犹似秦氏在前，悠悠荡荡。
10.倾夺：争夺，柳珵“久欲倾夺吾权位”。
11.昭昭：明白，《老子》：俗人昭昭。显著，柯灵“生前昭昭的功绩”。明亮；明快。
12.洞达：胸襟开阔，方孝孺“有志者行事当洞达如日月”。理解透彻，《论衡》：思虑洞达。茅盾“说出了这样洞达人情世故的话”。
13.没世：辞世，《论语》：君子疾没世而名不称焉。终身，郭沫若“我要没世地感恩不忘”。
14.朝闻夕死：成语，形容迫切探求真理或信仰，《论语》：朝闻道，夕死可矣。
15.逆顺：逆境与顺境，《管子》：人有逆顺，事有称量。专有名词，指星辰逆行与顺行。
16.乍没乍起：沉浮不定，《北齐书》：波中乍没乍出。注意“乍……乍……”用法，如“乍上乍下”。
17.据理：依照道理，《水浒传》：小子据理直言。
【认知词语】 ①韪wěi：美善。多义字。②吁嗟：叹词，表示伤感或赞美。③哲：智。比较下文“哲已能忖”及“哲已能选”，指智者。④还周：循环。⑤福先：福的先导，指善。 出自《庄子》：不为福先，不为祸始。
【文史知识】 ①选文出自严可均《全汉文》卷二十六。②成语拆用的基本规则为单独成辞，姑举“克己复礼”为例。语本《论语·颜渊》：克己复礼，为仁。克己，意为严于律己，瞿秋白“俄罗斯民族的伟大，宽洪，克己，牺牲的精神”。复礼，意为恢复礼仪，张华“复礼终朝，天下归仁”。再如本篇“顾影”，语本《后汉书》。而成语“顾影自怜”则始见于晋代，出自陆机“伫立望故乡，顾影凄自怜”。
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