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贈司勳杜十三員外

时间:2023-01-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:杜牧司勳字牧之,清秋一首《杜秋詩》〔二〕。商隱也有同樣感慨,很欣賞這首詩。杜牧向德裕建議,出兵取回紇,德裕贊同他的建議。所以商隱用干將鏌耶的利劍贊美他,安慰他不必因髮白而感嘆。杜牧的《杜秋娘詩》因杜秋的升沉得失引起士子的升沉得失,成爲當時傳誦的名篇。商隱的才學既不爲李德裕所看重,更不爲唐皇帝所知,不如杜牧,所以借杜牧來感嘆。這是指用“杜牧字牧之”同“江總字總持”相比成文説的。

贈司勳杜十三員外〔一〕

杜牧司勳字牧之,清秋一首《杜秋詩》〔二〕。前身應是梁江總,名總還曾是總持〔三〕。心鐵已從干鏌利,鬢絲休嘆雪霜垂〔四〕。漢江遠弔西江水,羊祜韋丹盡有碑〔五〕

〔一〕杜十三:杜牧這一輩,按同一曾祖所生的兄弟姊妹排行,杜牧居第十三。

〔二〕杜秋詩:杜牧《杜秋娘詩序》:“杜秋,金陵女也。年十五,爲(鎮海軍節度使)李錡妾。後錡叛滅,籍之入宫,有寵于景陵(憲宗)。穆宗即位,命秋爲皇子(李湊)傅姆。皇子壯,封漳王。鄭注用事,誣丞相(宋申錫)欲去己者,指王爲根,王被罪廢削,秋因賜歸故鄉。予過金陵,感其窮且老,爲之賦詩。”杜牧詩感嘆杜秋的升沉淪落,聯繫到士人,有得失升沉的變化,借杜秋來感嘆自己。商隱也有同樣感慨,很欣賞這首詩。

〔三〕《南史·江總傳》:“江總字總持,篤學有文辭,仕梁爲尚書殿中郎。”按江總以文學著名,又名總,字總持,跟杜牧以文學著稱,名牧,字牧之,有相似處,所以這樣説。

〔四〕心鐵:曹操《辟王必令》:“長史王必,忠能勤事,心如鐵石。”干鏌:《吴越春秋·闔閭内傳》:“干將者,吴人也;莫邪,干將之妻也。干將作劍,而金鐵之精不消,于是干將妻乃斷髮剪爪投于爐中,金鐵乃濡,遂以成劍,陽曰干將,陰曰莫邪。”鬢絲:杜牧《題禪院》:“今日鬢絲禪榻畔,茶烟輕颺落花風。”

〔五〕《晉書·羊祜傳》:“襄陽百姓于峴山祜平生游憩之所,建碑立廟,歲時饗祭焉。望其碑者莫不流淚,杜預因名爲墮淚碑。”原注:“時杜奉詔撰韋碑。”《通鑑》大中三年正月,“上與宰相論元和循吏孰爲第一,周墀曰:‘臣嘗守土江西,聞觀察使韋丹功德被于八州,没四十年,老稚歌思,如丹尚存。’詔史館修撰杜牧撰遺愛碑以紀之。”

這首詩贊美杜牧的奇才偉抱,“心鐵已從干鏌利”,作了形象的概括。杜牧提出削平河北藩鎮的具體規劃,因爲“不當位而言,實有罪,故作《罪言》”。昭義節度使劉從諫死,其侄劉稹據鎮自立,不服從朝命。李德裕勸武宗用兵平亂。杜牧上書德裕,建議用兵方略。德裕採用他的建議,平定劉稹。當時,回紇被黠戛斯所破,流入漠南。杜牧向德裕建議,出兵取回紇,德裕贊同他的建議。所以商隱用干將鏌耶的利劍贊美他,安慰他不必因髮白而感嘆。杜牧的《杜秋娘詩》因杜秋的升沉得失引起士子的升沉得失,成爲當時傳誦的名篇。他的文章爲宣宗所知,命他作《韋丹遺愛碑》。商隱的才學既不爲李德裕所看重,更不爲唐皇帝所知,不如杜牧,所以借杜牧來感嘆。

姚培謙《箋注》稱:“前借杜秋一詩而以江總比之,後因詔撰韋碑而以杜預比之;前從名字上比擬,後從姓上比擬,詩格絶奇。”馮浩《箋注》:“通篇自取機勢,别成一格也。”紀昀批:“自成别調,不可無一,不可有二。”這是指用“杜牧字牧之”同“江總字總持”相比成文説的。又首句“杜牧字牧之”,用兩牧字,與“清秋杜秋詩”,用兩秋字相應,又兩句重複杜字,末句“漢江”“西江”重複江字,這些都是所謂自取機勢,别成一格。

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