龚自珍
我所思兮在何所,胸中灵气欲成云②。
槎通碧汉无多路,土蚀寒花又此坟③。
某水某山埋姓氏,一钗一佩断知闻④。
起看历历楼台外⑤,窈窕秋星或是君⑥。
[注释]①秋心—指苍凉萧瑟之心情;《秋心三首》则是诗人龚自珍在异样的凄凉与落寞中写就的一组七言律诗,主题是为亡友招魂,同时寄托身世、自伤沦落,写出了幻灭与希望,也写出了痛苦与执着。②胸中灵气欲成云—古人有“龙嘘气成云”之说,此处为诗人比喻自己情思郁结沉重。③此联上句用张华《博物志》所载海边居民摇船误入天河事,比喻与亡友之前消息不通,而亡后死生异路,即白居易《长恨歌》所谓“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”之意;下句指目睹亡友之坟茔而伤悼不已。④此二句指诗人的亡友如同水逝,其姓名行迹皆将湮没无传,尤其可悲;而平生琐事(一钗一佩象征的男女情事)也将无能可考。⑤历历—排列成行貌;又,清晰可辨貌。《古诗十九首》中由《明月皎夜光》一首:“玉衡指孟冬,众星何历历。”即取后一种意思。⑥窈窕—深远貌、秘奥貌。卢照邻《双槿树赋》:“纷广庭之靃靡,隐重廊之窈窕。”此处形容秋星,应是描摹它在天宇中的深远之状。诗人将故去的友人比喻成一颗颗的秋夜星辰,在天宇的深远之处散发着微光。
赏 析
本诗是七言律诗,押文韵,韵脚为“云”“坟”“闻”“君”;就内容而言,可归入伤悼诗之列。这类诗本自《楚辞》中的《招魂》,寓有悼念亡友之意,同时还兼自伤身世的内涵。
有论者以为,龚自珍此组诗能将离骚体的奇幻飘逸境界,化入严谨庄重的七言律诗,从而最见他的才力过人之处。这一组诗作于1826年,龚自珍第五次参加会试失败,与此同时,他的好友谢阶树、陈沆、程同文等人又相继谢世,致使其心绪之烦恶趋于顶点。《秋心三首》即写于这样的情况之下。和前面两首不同的是,在这第三首中,诗人那个身世落拓的自我形象,已从含蓄深沉的悼念的幕后,走向了直接抒发悲悼之情的前台:所思所念,胸中灵气,土蚀寒花,而友人姓氏、平生事迹或将湮没无闻,想来悲凉——只是,“在那楼台之外的秋日夜空之中,那些深远但清晰可辨的星辰,或许就是已经逝去的你们这些故友吧”。
这样的伤悼诗,既深沉蕴藉,又开阔高远;思绪游走于天宇之间,而对亡友的怀念又不乏具体形象和瑰奇比喻的支撑,确是此类主题的佳作。
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