【摘要】：黔敖为食于路，以待饿者而食之。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。有一个富人名叫黔敖，看着穷人一个个饿得东倒西歪的样子，幸灾乐祸，想戏弄一下这些灾民。黔敖故意把窝窝头摆在路边。只见那饥民突然精神振作起来，瞪眼看着黔敖说：“收起你的食物！我宁愿饿死也不吃嗟来之食！”
黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。
——《礼记·檀弓》
春秋时期，有一年，齐国发生了旱灾，庄稼都枯死了，穷苦的百姓没有粮食吃，一个个都饿得头昏眼花，快要死了，而富人家的粮仓里却堆满了粮食。
有一个富人名叫黔敖，看着穷人一个个饿得东倒西歪的样子，幸灾乐祸，想戏弄一下这些灾民。黔敖故意把窝窝头摆在路边。每当有饥民走来，他就傲慢地吆喝道：“叫花子，给你吃吧！”然后把窝头扔在地上滚出去很远，看着饥民们爬过去捡。自己便在一旁哈哈大笑。不一会儿，远处走过来一个瘦骨嶙峋的饥民，只见他破衣烂衫，蓬头垢面，十分狼狈。他已经好几天没吃东西了，走起路来摇摇晃晃的。
黔敖看见这个饥民的模样，特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对着这个饥民大声叫道：“喂，过来吃！”饥民没有理他。黔敖又叫道：“嗟，听到没有？给你吃的！”只见那饥民突然精神振作起来，瞪眼看着黔敖说：“收起你的食物！我宁愿饿死也不吃嗟来之食！”
黔敖万万没料到，在饥饿面前居然还有人能保持尊严。他满面羞惭，一时说不出话来。
【名家典籍】
《礼》即《礼记》，是儒家五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》之一 。三礼是指《周礼》《仪礼》《礼记》。
【慧言箴语】
做人要有骨气，人穷志不短。我们可以接受善意的帮助，但绝不能低三下四地接受别人的施舍。
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