游北高峰记

田艺蘅

由法华山之南，龙冈蜿蜒，猿攀蛇折，三陟三降，可四百丈许，凌虚拔峭，孤耸碧落者，曰北高峰。盖言峰在西湖之北而最高也。其下为灵隐山，兹山名称不一：以其为神仙之别圃也，故曰“灵苑”；以其为许由所稽留也，故曰“仙居”；又以其草树郁葱而多虎豹也，则曰“虎林”；南唐避讳，易“虎”为“武”［一］，遂以名郡，亦犹姑苏虎丘之尝易“武丘”，而此则讹而不复者也，是其来尚矣。

校勘记

［一］“南唐避讳”当为“唐避讳”。南唐历代君主无以“虎”为名者，唐高祖李渊之祖父名“虎”，“虎”避讳自唐代始。

山自仙霞岭而来，缠徽历严，结局于杭。如龙游千里而独角昂霄，如虬饮长河而怒髯注雨，真钱塘之天柱也。其阳石级而登者三十六弯，势插太虚，影浸明圣，禅宫星列，都会天开。其东则渺渺茫茫，蓬瀛之胜可数；其西则隆隆隐隐，龙凤之气犹存；其南则屏以重山，而罗刹斜绕其背；其北则辟以太野，而皋亭逆峙其喉。廓然四顾，逌然长笑，襟揽天风，心空海宇，何如其乐也！

忆昔癸卯秋八月十八日，与临安高子世道辈同来望潮，踏月而归。今已戊午矣！以志在山水若余者，十六年间仅仅再至，又况朝歌暮鼓、彩舆画舫于六桥杨柳中者，谁肯更于物外着脚耶？

斯游也，在枟礼枠为蕤宾之月，可以居高明，可以远眺望，可以升山陵，可以处台榭，是谓受天地之时。名山大川，登高能赋，是谓修大夫之事。骆君伯父不敢劳其筋骨，坐弈蓬窗，是谓老安之敬。沈子、邱子、季父、莘弟半途而返，不欲强其力之所不能及，是谓各得之心。蒋子充、子久、方锡之足力均强，穷跻不怠，或兄弟相好，或宾主相投，后长徐行，一倡三和，庶几东南之美，允称花萼之才。而余小子则感旧兴怀叹金兰之久寂，抚今驰志悲城郭之新残，又莫非情因事迁而事随时变者也。是于跋涉之顷而寓礼义之周，于燕弈之微而著风教之大，岂复流连无节、沉湎自废者之所可尚哉！记也者，疏也，言一一分别而记之也。以地则当载，以善则可述，故书于品岩之藏史。