陶在东
今夏刘幼苏自京师来游西溪。余绳云栖之竹之美，袁道冲谓尚不如花坞，即法华坞也。遂订游约。
余初游西溪以舟，颇穷河渚南漳之胜。今遵陆故宋辇路，循秦亭山，路直，知溪行曲也。道钱塘门，城已夷为马路，保俶岭侧当马塍，旧有先农坛，今葬民国七年援闽阵亡兵士。穹坊颜“焰谢莲开”四字。是役也，童伯吹上将殇焉。近又有粤桂湘鄂之战，大好男儿，如此牺牲胡为者？有财神庙，署曰北泠，据此当有东泠、南泠，要之不如苏小小西泠之艳。老和山者，对于小和山而称，实秦亭之尾。山头有衍庆寺，山麓立山门，古槐大可三人合抱，似三株三并者，其实腹裂而为三，状颇奇。东岳行宫前，有一小市镇，神诞近，香客其嚣。过此为金鱼井亭，为甘涧泉，境渐闲寂。
忆道冲言，留心看竹，或斑斑而丛，或森森而林，或藩而为园，或径而缘路，盖犹未到坞，此君固崭然露头角。坞口一亭，吞谷吐溪，众峰谽谺，源洞纡演。
从此入坞，青苍葱蒨，琅玕弥望，九曲之路，如游武夷。三章之诗，恍瞻淇澳；十亩五亩，千竿万竿；高者轶云，低者拂水。为空谷弥缺陷，为奇石作后援；续欲断之冈，平不平之坡；其直其劲，避世而不求人知；无人无我，众生而都具佛性。风篁细细，作笙罄音；烟嶂重重，留图画稿。入林既深，隔蔽天日；骄阳失威，天不知午；寒碧纷堕，清风披襟。夫竹非奇物，得地则佳，山号清凉，当夏而贵。以酷热之时，逢契阔之友，得一日之闲，入至佳之境，除非木石，有不连流光景、为之移情者乎？木有长松、桧柏、乌桕、栟榈，草有兰蕙、郁金、杜若，果则梅、杏、樱桃、桃、榧之属。山农灌艺，珍护芟夷，恶木凡卉不令蔓占尺土，而无不以竹补其隙。由是三分坞地，竹有其二，若为山之主人翁焉，视云栖气象不侔矣。私忆花坞之名违实，合易“春竹坞”耳。
自城笋篮，凡六七休，乃达雪崖之庵，明人徐甲枟坞记枠廿四庵之一。其门又榜曰“九松居”。道冲偕幼苏先至，携糇粮、瓜果相候，分踞蒲团，纵谈久之。住持闽僧，闭关修行，其以三年，功至刻苦。
闻雷隐隐数声，欲雨不得。安置从者三人，携筇荷笠，往穷溪山之胜。穿林越溪而上，泉流脉脉，每一曲辄有一潭。其形方，水莹如镜，鱼苗青紫可数。溪头一庵，颜曰“白云堆”三字。以杖款关，花犬吠客，主僧应焉。一袈裟地，结小体瓢。巨床竹几，经典插架，翛如也。询“白云堆”古迹，僧云晋时有僧隐此，诵枟法华经枠数千部，而不能指其名，盖法志、昙翼之流耳。
度石梁，白云苍霭，曲径斜封，啼鸟一声，山花自落，已到溪山最幽深处，而岭壑趋势亦渐高。吴吏部枟梵隐志枠所载明僧普光之“翠岩居”，定贤之“饮峰庵”，度在此不远，而遗迹已不可求。
倚岩新建别墅三楹，题名“散花仙馆”。役者数辈，诛茅磊石，工尚未竣。访问主人，则乐清徐安真也。昔年汤蛰仙延任沪杭铁路工程师。近西湖市场建筑，多出其手。以病谢绝人事，卜筑养疴，谈三十须臾别去。清福可羡，道冲口占一绝云：“白云苍狗两茫茫，且向丛篁携手行。绝羡山居常寂静，不知世界有炎凉！”
自屋后登山，可达灵隐天竺，然非芒鞋攀葛而上不可。立阶俯视，全坞林峦，全神毕现。远望天半云峰，作蔚蓝色，其色浓深活泼，中含宝光，画不能状，镜不能摄，化工也，绝景也。眠云室有蓑衣泉，懒云禅师卓锡之地。当鹦鹉峰下，云栖之下院也。新修精蓝，藏筼筜中，自为幽古。老僧年七十余，识衡阳彭刚直，有彭留题“藏云深处”额。观其祖师栗室，称“古美音庵”，明清时旧名也。丈室储日本明治缩印枟藏经枠及枟宗镜录枠、枟武林掌故丛编枠等书。索钥启橱，版本不恶，惜有虫蛀。有枟花坞志枠版，又惜不印书。
坞凡有庵寺十余，如蜂窠燕垒，附着岩阿，藤瓦槿篱，林泉掩映……诸比丘、比丘尼庵，率一人，多不三四。云互衣瓢，溪回钟罄，栖循于此，远离闲寂之区，几不知人间何世！吾曹五欲华箭，莽莽尘劳，所谓自他两利者，亦复何在？足音空谷，曾不多时，满怀烦恼而来，何所见闻而去，仿佛武陵人辞出桃花源也。归途赴丁氏风木庵一览，有“松梦寮”、“友梅轩”、“息影庵”、“小龙泓”、“凫戏池”诸胜，丁松生石刻小像有道冲先德忠节公题七绝一首。道冲指示，起敬读之。
幼苏名映奎，福建宁化人；道冲名荣叟，浙江桐庐人。
时辛酉岁七月七日，舆中口占一绝（次道冲韵）：“西溪云树接微茫，翠霭花宫竹万行。七月秦亭山下路，葛衣泉影十分凉。”
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