无敌于天下

（引用之十五）

“无敌于天下”一语，出自《孟子·公孙丑上》第五章：

孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣；市，廛而不征，法而不廛，则天下之商皆悦，而愿藏于其市矣；关，讥而不征，则天下之旅皆悦，而愿出于其路矣；耕者，助而不税，则天下之农皆悦，而愿耕于其野矣；廛，无夫里之布，则天下之民皆悦，而愿为之氓矣。信能行此五者，则邻国之民，仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自有生民以来，未有能济者也。如此，则无敌于天下。无敌于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也。

这是孟子在向他的弟子公孙丑宣传王道政治主张，意思说：一个君主如果能尊重有道德的人，使用有才能的人，杰出的人物在一定的职位上就能有所作为，这样，天下的士人都会高兴，而愿意到他的朝廷去做事了；

市场上，如果能够把空房子都让出来储藏货物，不征收租税，一旦货物长久卖不出去，就依法给予收购，这样，天下的商人都会高兴，而愿意把货物存放到他的市场上了；

关卡，如果只稽查违禁物品，不征收旅客的行李税，这样，天下的旅客都会高兴，而愿意走那条道路了；

对于种田的人，如果能实行“井田制”，只要他们耕种公田，不再征收田税，这样，天下的农夫都会高兴，而愿意在他的田野上耕种了；

人们居住的地方，如果不征收雇役钱和地税，这样，天下的老百姓都会高兴，而愿意迁移到他那里去居住了。

一个君主如果能实行这五项措施，就是邻近国家的老百姓，也会敬仰他如同敬仰自己的父母一样了。如果邻国的君主率领这样的百姓来攻打他，正如同率领儿女去攻打他们的父母，这种事情从人类有史以来就没有不成功的。这样，就能无敌于天下。无敌于天下的人，是第一等会统治人的人啊。这样还不能统一天下的，是从来也没有过啊！

孟子从统治者角度出发，宣传他的王道主张，讲到对士、商、旅、农、氓等五种人，都应有一种妥善的政治措施，如对士人要“尊贤使能”，对农民要减少租税，对商人要只征房租不征货物税，对于旅者在关卡只检查而不征税，等等。一个君主若能做到这些，“则无敌于天下”。

一生打败天下无敌手的毛泽东，很喜欢孟子“无敌于天下”一语。

1943年，毛泽东在招待陕甘宁边区劳动英雄模范大会上作《组织起来》的讲话，在讲到组织起来搞好生产时，引用了“无敌于天下”一语。他说：

只要我们全体英勇善战的八路军、新四军，人人个个不但会打仗，会作群众工作，又会生产，我们就不怕任何困难，就会是孟夫子说过的：“无敌于天下。”（《毛泽东选集》第三卷，人民出版社1991年第2版，第929页）

毛泽东引用孟子此语，旨在激励参加会议的英雄模范组织起来，搞好生产，克服由于敌人重重封锁给陕北革命根据地带来的财政经济上的困难，以渡过难关，争取革命的最后胜利。

同年9月，毛泽东视察了南泥湾大生产运动情况，并检阅了部队，观看了战士们的刺杀、投弹、越障碍等军事表演。毛泽东还走进交通沟，察看了新修的作战工事，看后他说：

你们生产是模范，练兵也是模范。我们的军队，既要能打仗，又要会生产。既是战斗队，又是生产队、工作队。如果做到这些，我们就会是孟夫子说过的：“无敌于天下”了。胡宗南还在我们门口，随时准备进犯边区，同志们要一面备战，一面生产。

两年前的1941年，由于日本侵略军的疯狂进攻和“扫荡”，国民党顽固派的军事包围和经济封锁，使解放区（即中国共产党领导的抗日民主根据地）的财政经济发生了极为严重的困难。为了战胜困难，坚持抗日战争，1942年底，中共中央提出了“发展经济，保障供给”的方针，号召解放区军民自力更生，克服困难，开展大生产运动。敌后军民在频繁的反“扫荡”作战中，实现劳武结合，一面战斗，一面生产。各级党政干部也都积极投入大生产运动，和群众同甘共苦。陕甘宁边区和敌后抗日根据地的大生产运动健康发展，成就显著。

在边区大生产运动中涌现出了许多先进典型。王震将军率领的三五九旅开赴南泥湾实行军垦屯田。经过近三年的奋战，在缺乏生产资金和生产工具的极端困难的情况下，发扬自力更生、奋发图强的精神，把野狼成群、荒无人烟的南泥湾变成了五谷丰登、牛羊成群的“陕北江南”，成为大生产运动的模范。大生产运动的开展，使解放区克服了严重的物质困难，粉碎了敌、伪、顽的军事封锁和经济封锁，为争取抗战胜利奠定了物质基础。

毛泽东视察南泥湾，又一次借用了“无敌于天下”这句话，用来称赞我党领导下的人民军队，肯定了三五九旅在大生产运动中取得的显著成绩。中国革命的历史证明，中国共产党领导下的人民军队，是一支伟大的、英雄的、战无不胜的人民军队。借用孟子的话说，是“无敌于天下”的！