二者必居其一

（引用之十八）

“二者必居其一”，出自《孟子·公孙丑下》第三章：

陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百，而不受；于宋，馈七十镒而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”

孟子曰：“皆是也。当在宋也，予将有远行，行者必以赆；辞曰：‘馈赆’。予何为不受？当在薛也，予有戒心，辞曰：‘闻戒，故为兵馈之’。予何为不受？若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货之也。焉有君子而可以货取乎！”

孟子率领他的弟子们游说诸侯各国时，在离齐、别宋、经薛回家乡邹国的路上，学生陈臻问道：以前在齐国，齐王送您上等金子一百镒，而您不接受，告别宋国，宋君送您七十镒，您接受了；经过薛国，薛君送您五十镒，您也接受了。如果以前不接受是对的，那么现今接受就是错的；如果现今接受是对的，那么以前不接受就是错的了。老师在二者之中，必定有一个不对。”

孟子回答说：“都是对的。离开宋国时，我打算远行，对远行的人照例要送些路费，所以他说：‘送点路费吧。’我为什么不接受呢？路经薛国时，我听说路上有危险，需要戒备，所以他说：‘听说要戒备，特为买兵器送点钱。’我为什么不接受？ 至于在齐国，就没什么理由了。没有理由而送钱给我，就是贿赂我啊！哪有君子可以接受贿赂的呢？”

从孟子和他的学生陈臻这段对话中，可以看出孟子的为人。孟子在待人接物时，既严于义利之辨，又不屑于气量狭小，自命清高。对于弟子陈臻提出的一个两难的问题。孟子认为在宋曰“馈赆”，送路费给他，因要离宋“远行”，他接受了，因为他对宋已尽了力，受之无愧。在薛曰“闻戒”，所赠之金，作路上戒备之用，是有可接受名义的。而在齐则不同，是没有什么理由的，故孟子不受其赠送的百金。所以，孟子回答“皆是也”，都是对的。即受与不受都是有理由的。

“二者必居其一”这一流传很广的词语，来源于《孟子·公孙丑下》第三章的“必居一于此”。

1949年1月21日，毛泽东针对国民党南京行政院1月19日通过的一项无理决议，以中共发言人的名义，写了一篇评论文章。毛泽东在这篇《中共发言人评南京行政院的决议》一文中说：

如果照南京行政院的毫无理由的“决议”，不先行停战就不愿意进行和平谈判，则国民党的和平诚意在什么地方呢？南京行政院的“决议”是做出来了，不先行停战就没有和平谈判的可能了，和平之门从此关死了，而如果要谈判，则只有取消这个毫无理由的“决议”，二者必居其一。如果南京行政院不愿意取消自己的“决议”，那就是表明南京国民党反动政府并无与其对方进行和平谈判的诚意。人们要问：南京方面果有诚意，为什么不愿意商讨和平的具体条件呢？南京的和平建议是虚伪的这样一个论断，难道不是已经证实了吗？（《毛泽东选集》第四卷，人民出版社1991年第2版，第1392页）

毛泽东在这篇评论文章中指出，继蒋介石发表1949年元旦“求和”声明后，国民党南京行政院又于1月19日通过一项决议，无理要求中共“先行无条件停战”，才有可能进行和平谈判。毛泽东在评论文章中巧妙引用决议内容中难以自圆其说之处，揭露国民党政府所谓“和谈”的假情假意。毛泽东指出，“我们认为南京行政院的这个新建议是没有理由的，打了这么久这么大和这么残酷的战争，自应双方派人商讨和平的基本条件，并做出双方同意的停战协定，战争才能停得下来。”

然而，国民党南京行政院无视中共1949年1月14日提出的八项和谈条件，无理要求中共“立即先行无条件停战，并各指定代表进行和平商谈”，企图逃避战争罪责、保存反动势力残余，这是南京当局的荒谬幻想；只有在国共双方共同商谈和平条件，并签订停战协定后，战争才能停止；国民党南京行政院必须取消该决议，双方共同商讨中共提出的八项和平条件，才能证明南京政府的和谈诚意，否则无和平可言。

毛泽东在评论中还指出，蒋介石在元旦的建议中说：“只要共党一有和平的诚意，能作确切的表示，政府必开诚相见，愿与商讨停止战事，恢复和平的具体方法。”才过了19天，南京政府的“行政院”，却推翻了“总统”的声明，提出“立即先行无条件停战，并各指定代表进行和平商谈”了。请问究竟是你们的建议有效呢，还是你们的“总统”的建议有效呢？你们的“总统”把“停止战事恢复和平”认为是一件事；你们则将战争与和平分割为两件事，不愿意派出代表和我们商讨停止战争的具体方法，而却异想天开地建议“立即先行无条件停战”，然后再派代表“进行和平商谈”，究竟是你们的建议对呢，还是你们“总统”的建议对呢？我们认为南京“行政院”是越出了自己的职权的，它没有资格推翻“总统”的建议而擅自做出自己的新建议。

毛泽东在文章中运用《孟子·公孙丑下》第三章“二者必居其一”一语，在于指出南京行政院只有两条出路：一是继续玩弄假和谈阴谋，坚持自己的“决议”；一是表明和谈的诚意，取消自己的“决议”，按中共1月14日提出的八项和谈条件，坐下来共同商讨谋求和平的具体条件。除此，国民党“南京行政院”没有别的出路可走。

毛泽东在文章中运用“二者必居其一”，还在于警告当时国民党的“南京行政院”，还是不要玩弄阴谋，不要掩耳盗铃，自欺欺人，应识时务，赶快做出明智的抉择。