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利用那片布去手舞足蹈

时间:2023-01-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:快乐一产生就会抑制不住,无法休止,以致会不知不觉地手舞足蹈起来。孟子将仁、义、礼、乐并称,他所谓乐,实质就是仁义道德之乐。因此,白皮书的发表对中国共产党和中国广大人民群众来说是一件好事。这是因为国内阶级斗争迫紧了几步的缘故,取消或者索性不用那片布比较地有利些,免得人民也利用那片布去手舞足蹈”。这里毛泽东用《孟子》成语“手舞足蹈”描绘人民对“民主”的欢迎程度,同时揭露了反动势力对人民的政治欺骗。

(引用之三十二)

“手舞足蹈”是条成语,它源自《孟子·离娄上》第二十七章:

孟子曰:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也;智之实,知斯二者弗去是也;礼之实,节文斯二者是也;乐之实,乐斯二者,乐则生矣;生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之,手之舞之。”

《孟子》此章的大意是,仁的实质,就是侍奉双亲;义的实质,就是服从兄长;智的实质,就是懂得这二者的道理而不可离弃。礼的实质,就是对这二者加以调节和修饰;乐的实质,在于高兴地做到这二者,于是快乐就产生了。只要一产生快乐,那怎么能抑制得住,怎么能停下来,于是不知不觉就手舞足蹈起来。

这是孟子关于“乐”的一段著名的论述。这是说音乐的主要内容是从“事亲”(侍奉双亲)“从兄”(服从兄长)两者中得到快乐的,这样音乐就使人产生一种快乐。快乐一产生就会抑制不住,无法休止,以致会不知不觉地手舞足蹈起来。

孟子强调道德内容是音乐感人的实质,说明音乐感人是一个自然的过程。强调音乐内容的道德性,这是儒家的传统。孟子将仁、义、礼、乐并称,他所谓乐,实质就是仁义道德之乐。但他肯定音乐感人的自然性,可谓抓住了音乐欣赏的特点,是很有认识价值的。

“手舞足蹈”一语,即由本章“足之蹈之,手之舞之”化用而来。“手舞足蹈”形容喜极的情状。

1949年8月28日,毛泽东在《为什么要讨论白皮书》一文中说:

美国英国这一类型的政府是资产阶级一个阶级向人民实行专政的政府。它的一切都和人民政府相反,对于资产阶级内部是有所谓民主的,对于人民则是独裁的。希特勒、墨索里尼、东条、佛朗哥、蒋介石等人的政府取消了或者索性不用那片资产阶级内部民主的幕布,是因为国内阶级斗争紧张到了极点,取消或者索性不用那片布比较地有利些,免得人民也利用那片布去手舞足蹈。美国政府现在还有一片民主布,但是已被美国反动派剪得很小了,又大大地褪了颜色,比起华盛顿、杰斐逊、林肯的朝代来是差远了,这是阶级斗争迫紧了几步的缘故。再迫紧几步,美国的民主布必然要被抛到九霄云外去。(《毛泽东选集》第四卷,人民出版社1991年第2版,第1503页)

1949年8月5日,美国国务院就中美关系问题发表了《美国与中国的关系——着重1944—1949年时期》的报告书(即白皮书),重点介绍从1944年到1949年期间美国对华关系。

这部报告书是艾奇逊国务卿在征得了杜鲁门总统的同意后,组织国务院工作人员编纂的。全书包括正文八章,附件八章,外加收录在内的《艾奇逊致杜鲁门总统的信》及《中美关系大事纪年表》,共一千零五十四页,约一百多万字。

与白皮书同时发表的还有美国国务卿艾奇逊致杜鲁门总统的一封信。从这封信中,可以轻而易举地了解到美国国务院发表白皮书的用心所在。

在信中,艾奇逊把国民党失败的原因归结为其自身的无能,以及听不进美国的意见。可见,美国国务院之所以发表中美关系白皮书,分析其原因:一是对内平息国会中反对党派和美国公众就总统对华政策失败而发出的指责,为自己辩护;其二,揭露蒋介石政府过去几年与美国的实际关系,以表明国民党政府的倒台主要责任不在美国政府方面,而是由于国民党本身的无能;其三,推卸美国政府支持国民党打内战的责任,对外重塑和平爱好者的形象。

白皮书发表后,在中美关系史上掀起了轩然大波。

白皮书里关于对中国共产党的指责完全是歪曲事实的。在白皮书发表一周后,8月12日,新华社发表了《无可奈何的供状》的第一篇评论文章。从 8月14日到9月16日一个月的时间里,毛泽东又亲笔撰写了五篇评论文章,以新华社社论的形式陆续公开发表,对白皮书进行了透彻的分析与批判。

为什么要讨论白皮书?毛泽东认为,通过对白皮书的讨论,人们可以对中美关系、中苏关系、一百年来的中外关系、中国革命和世界革命力量的相互关系、国民党反动派和中国人民的关系、各民主党派各人民团体及各界民主人士在反帝国主义斗争中应取的态度、自由主义者或所谓民主个人主义者在整个对内对外关系中应取的态度等,有一个全面的、清醒的认识。因此,白皮书的发表对中国共产党和中国广大人民群众来说是一件好事。

毛泽东在对白皮书进行批判时,更多的是把它作为一个反面教材,引导那些对美国仍然抱有幻想的人透过现象看本质,去认识美国当权者向国民党提供援助,支持其打内战,导致中国老百姓家破人亡、流离失所的真实面目,从而一方面争取更多的中间派人士对革命和对共产党的支持,一方面进一步激发解放区广大军民将革命进行到底的意志和决心。

《为什么要讨论白皮书》与其他几篇评论文章一样,真正的批判对象是美国政府,以及白皮书的炮制人——美国国务卿艾奇逊。

毛泽东在文章中尖锐地指出:“白皮书是一部反革命的书,它公开地表示美帝国主义对于中国的干涉。就这一点来说,表现了帝国主义已经脱出了常轨。伟大的胜利的中国革命,已经迫使美帝国主义集团内部的一个方面,一个派别,要用公开发表自己反对中国人民的若干真实材料,并做出反动的结论,去答复另一个方面,另一个派别的攻击,否则他们就混不下去了。公开暴露代替了遮藏掩盖,这就是帝国主义脱出常轨的表现。在几星期以前,在白皮书发表以前,帝国主义政府的反革命事业尽管每天都在做,但是在嘴上,在官方的文书上,却总是满篇的仁义道德,或者多少带一些仁义道德,从来不说实话。”

毛泽东还形容说,美国政府现在“还有一片民主布”,但是已被美国反动派剪得很小了,又大大地褪了颜色。这是因为国内阶级斗争迫紧了几步的缘故,取消或者索性不用那片布比较地有利些,免得人民也利用那片布去手舞足蹈”。这里毛泽东用《孟子》成语“手舞足蹈”描绘人民对“民主”的欢迎程度,同时揭露了反动势力对人民的政治欺骗。

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