切勿跟那些罪犯们同流合污

（引用之六十五）

“同流合污”这个典故，出自《孟子·尽心下》第三十七章：

万子曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？”

（孟子）曰：“非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世。居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧、舜之道，故曰‘德之贼’也。”

有一次，孟子同他的弟子万章谈起：孔子很厌恶那些八面玲珑奉承讨好的人。这种人虽然在乡里被称作好人，但实际上是言行不符、伪善欺世的伪君子，是道德的破坏分子。万章问道：既然全乡的人们都称他们是好人，他们自己也处处表现出是个老好人，为什么孔子却要说他们危害道德呢？

孟子回答说：“这种人，要说他不好，又找不出什么过错；要责备他，又没什么可责备的地方。他们只是和颓靡的习俗、污浊的社会同流合污。看起来好像忠厚老实，行为也似乎方正廉洁，大家都喜欢他，他也自我感觉良好，但是走的不是尧舜之道，所以说他们是危害道德的人。”

这里所记述孔子、孟子反对做老好人的故事，意义十分畅晓，在今天，仍然有它的价值。在孟子看来这种人“同乎流俗，合乎污世”，对世俗的不合理现象只会附和，看似好人，实际根本不能起好的作用。

本章“同乎流俗，合乎污世”一语，被凝练为成语“同流合污”而长期使用着，意思是指随着坏人一起做坏事。

1947年10月10日，毛泽东在《中国人民解放军宣言》中严厉指出：

本军警告一切蒋军官兵，蒋政府官员，蒋党党员，凡是尚未沾染无辜人民鲜血的人们，切勿跟那些罪犯们同流合污。凡是已经做过坏事的人们，赶快停止作恶，悔过自新，脱离蒋介石，准其将功赎罪。（《毛泽东选集》第四卷，人民出版社1991年第2版，第1238页）

《中国人民解放军宣言》，是中国人民解放军总部向全国人民和国民党军政界宣布的中国共产党的政策性文告。亦称《双十宣言》。由毛泽东起草，朱德、彭德怀署名。刊于当日《人民日报》，后收入《毛泽东选集》。

1947年月 7月，全国解放战争进入第二年度，中国人民解放军主力转入外线作战，由战略防御转入战略进攻，将战争引向国民党统治区域，在外线大量歼敌。为了动员全党、全军和全国人民加倍努力夺取解放战争的全面胜利，毛泽东在这篇《宣言》里，分析了当时的国内政治形势，提出了“打倒蒋介石，解放全中国”的口号，重申了中国人民解放军的作战目的“是为了中国人民和中华民族的解放”，并提出组成民族统一战线，打倒蒋介石独裁政府，成立民主联合政府；惩办内战罪犯；实行人民民主制度；肃清贪官污吏，建立廉洁政治；没收官僚资本，发展民族工商业；废除封建剥削，实行耕者有其田的制度；承认各少数民族有平等自治的权利；废除一切卖国条约等八项基本政策。

《宣言》宣布了中国人民解放军的也就是中国共产党的八项基本政策。概括了中国共产党在新民主主义革命历史阶段的基本任务和奋斗目标，反映了全国人民的愿望。

毛泽东在《宣言》中明确指出：“对于蒋方人员，并不一概排斥，而是采取分别对待的方针。”警告国民党政府官员和蒋军官兵，认清形势，审时度势，重新做出自己的选择，切勿随波逐流或跟蒋介石继续作恶。并在《宣言》中引用“同流合污”这个成语，旨在最大限度地孤立国民党战争罪犯，以利于人民解放事业的顺利进行。