让赤诚之心宛如一团火焰，光耀史册，照亮世界，照暖人生。用一个照字，显露四射光芒，英气逼人。诚然文天祥把作诗与做人，诗格与人格，浑然一体。堪称千秋绝唱，情调高昂，激励与感召古往今来的无数志士仁人英勇献身。这就是风骨，其他的词人纵然能在文采上超过文天祥，但这份铮铮铁骨却是无法超越的。
至于静安先生认为高启、杨基的词作远远不如刘基，未免有失公允，刘基、高启、杨基三人都不以词作见长，三人的词都有宋末遗风，但还达不到宋末词作的水平。三人填词的水准差异其实并不明显，基本在伯仲之间。明代的词作清丽却缺少气度，有婉约之形而少婉约之神，意境单薄，词风轻浮而缺少新意，是无法与宋词相比较的。
“自怜诗酒瘦，难应接许多春色。”“能几番游？看花又是明年。”此等语亦算警句耶？乃值如许费力。
词 解
“自怜诗酒瘦，难应接、许多春色。”“能几番游？看花又是明年”，这样的句子也能算是警句吗？哪值得花费如此的气力？
评 析
凡是情感不够真实，只是局限于卖弄文采，导致读起来晦涩的诗词，都会被静安先生所鄙夷。
“自怜诗酒瘦，难应接许多春色”出自史达祖的《喜迁莺》：
喜迁莺
月波凝滴，望玉壶天近，了无尘隔。翠眼圈花，冰丝织练，黄道宝光相直。自怜诗酒瘦，难应接、许多春色。最无赖，是随香趁烛，曾伴狂客。
踪迹。谩记忆。老了杜郎，忍听东风笛。柳院灯疏，梅厅雪在，谁与细倾春碧。旧情拘未定，犹自学、当年游历。怕万一，误玉人、夜寒帘隙。
描写月色的诗词多不胜数，史达祖的这首词似乎是要故意推陈出新，与众不同。“月波凝滴”是说月色浓重得犹如要滴落下来一样，这样的写法虽然比较新鲜，但并不能脱颖而出，反而让人感觉有一些不自然。随后的一句“望玉壶天近，了无尘隔”，距离月亮非常近，似乎已经与尘世隔绝，是一派逍遥洒脱的意境，与此前凝重成滴的月色形成了完全不同的意境，有前后矛盾之嫌。
纵观整首词，其意蕴缺乏清新自然的感觉，犹如一个浓妆妖艳的女子却严重缺乏应有的气质与内涵，单调乏味，让人感受不到其中蕴藏的意境。
“能几番游？看花又是明年”出自张炎的《高阳台西湖春感》：
高阳台西湖春感
接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船。能几番游？看花又是明年。东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。更凄然，万绿西泠，一抹荒烟。
当年燕子知何处？但苔深韦曲，草暗斜川。见说新愁，如今也到鸥边。无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。
这一首词的问题在于过于平庸，全词缺少应有的雕琢，意境也平淡无奇，张炎填词，往往过于注重词作画面的华丽却忘记了对构思方面的谨慎，因此立意往往不足。
元代的陆辅之在《词旨》当中举出了警句九十二则，其中有“自怜诗酒瘦，难应接许多春色”和“见说新愁，如今也到鸥边”“莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃”。但这几句读起来都缺乏优秀词作应具备的诗情画意，显得非常干瘪。也就难怪静安先生会对这几句词如此看不上眼了。
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